果然，那領頭雪狼低低嗥一聲，轉邁步，朝著下山的方向行去，走幾步便回頭，似在催促，也似乎在引路。
“它們是來引路的。” 桑傑嘉措肯定道，“雪域靈，通曉山路，知天時。跟隨它們，或許能避開險阻。”
眾人將信將疑，但眼下確實迷失方向，便小心翼翼地跟上。雪狼似乎極有靈，挑選的路徑看似崎嶇，實則避開許多藏的冰裂隙和雪崩易發區，走得異常平穩。
更令周通和丁春秋驚訝的是王語嫣。力全無，本是下山最大的負擔，需人時刻照看。可此刻，步履輕盈，踩在積雪上幾乎不留深痕，彷彿重量被某種力量托起。遇到陡坡，總能恰到好地找到借力點，或扶住一塊穩固的岩石，或藉助一斜出的枯枝，作行雲流水，渾然天。
丁春秋忍不住又問：“嫣兒，你真沒覺得……有什麼變化？這山路，你走得比外公還穩當！”
王語嫣自己也在會這種奇妙的覺。並未刻意運勁，但周遭環境的一切細節——風的流向、雪的厚薄、岩石的穩固程度、甚至腳下冰層的微弱應力變化——都無比清晰地對映在心湖之中。腳步落下時，幾乎是本能地選擇了最省力、最安全的位置和角度。那呼嘯的風雪，非但不再刺骨難當，反而像在耳邊細語，約傳遞著前方路況的資訊。甚至能模糊知到不遠帶路雪狼的緒，平靜而專注。
而懷中的玄焱靈，自下山開始便一直沉睡，呼吸均勻悠長，小小的著，散發出一令人安心的溫熱。王語嫣能覺到，自己與這小之間的無形聯絡，似乎在昨夜之後變得更加，如同某種共生。
在雪狼的引領下，原本預計需要大半天甚至更久才能走出的險峻區域，竟然在不到兩個時辰便安然過。當眼前出現相對平緩、有明顯路徑痕跡的山坡時，那幾頭雪狼停下腳步，領頭巨狼回頭最後看了王語嫣一眼，低鳴一聲，隨即帶領同伴，幾個縱躍便消失在側方的林雪霧之中，再無蹤跡。
“真是奇了……” 獨孤劍著雪狼消失的方向，滿臉不可思議。
“萬有靈，緣法奇妙。” 桑傑嘉措再次合十。前路已明，眾人神一振，沿著清晰的山路，朝著大寺方向疾行而去。
回到大寺時，已是午後。鳩智正站在寺門前那棵古老的菩提樹下，似乎早已等候多時。他目越過眾人，徑直落在王語嫣臉上，細細端詳片刻，原本平和的面容上綻開一抹由衷的笑意，雙手合十，朗聲道：“恭喜王姑娘，得窺門徑，胎換骨。”
丁春秋一聽，又急了：“大師，喜從何來啊？玉石丟了，嫣兒的真氣半點沒回來，這……”
鳩智微笑著搖頭，眼神深邃：“丁先生，真氣有形，大道無形。皮囊之力，如何比得上靈臺之明？王姑娘所獲，遠勝十塊玉石。” 他說罷，不再多解釋，轉緩步走回寺，繼續整理他那似乎永遠也整理不完的經卷去了，留下丁春秋一臉茫然。
“嫣姐姐！你們可算回來了！” 阿碧從寺飛奔而出，臉上帶著未消的擔憂，拉著王語嫣上下打量，“沒傷吧？那山上是不是特別危險？擔心死我了！”
王語嫣心頭一暖，握住阿碧的手：“阿碧，我沒事，大家都平安回來了。” 簡略說了些山上的見聞，略去諸多玄異之，只道見到了神奇的宮殿和得到高人指點，阿碧聽得嘖嘖稱奇，這才放下心來。
距離月圓之夜、須彌山天池之巔的比武之約，尚有十餘日。周通重信守諾，決定留在大寺靜候，趁此機會，他也需鞏固此行所見所，煉武學。
王語嫣、丁春秋、無心、獨孤劍、阿碧自然也一同留下。日子彷彿又回到了初來大寺時的節奏，卻又有些不同。
王語嫣的生活變得極其規律。每日清晨，或與桑傑嘉措於靜室論道，探討佛理與天地執行的微玄之；或與鳩智在菩提樹下對坐，聽這位經歷大起大落、智慧愈發圓融的大師，以畢生閱歷詮釋武學與人生的“空”與“有”。兩位高僧學識淵博，見解獨到，每每讓王語嫣有茅塞頓開之，將那四卷絕學中的深奧道理與現實悟一一印證。
其餘時間，常獨坐禪房窗前，靜靜凝視對面雲霧繚繞的須彌山主峰。目不再迷茫，而是帶著思索與察，彷彿能穿冰雪，看到山脈絡，應那無形流轉的天地之氣。有時，也會指點無心和獨孤劍的武功。雖無力演示，但眼力見識猶在，甚至因知提升，更能看招式運轉間的氣機轉換與力道樞紐，往往一語中的，讓兩個年獲益匪淺。
夜深人靜時，便取出那四卷秘籍，就著油燈再次研讀。《北冥神功》的“海納百川”，《逍遙真經》的“氣逍遙”，《易筋經》的“易髓通脈”，《大日如來真經》的“五蘊皆空”……文字依舊，但每一次重讀，結合白日論道所得與自玄妙驗，都有新的領悟。漸漸覺得，這四部典籍並非孤立，它們從不同角度，描繪著同一條通往“天人合一”的路徑。
最讓到奇異的，是部的變化。丹田依舊空空，但四肢百骸、奇經八脈之中，似乎流淌著一種極其微弱、難以捕捉、卻又真實存在的“暖流”。它並非以往修煉出的力那般凝實可控，更像是一種自發流轉的生機，與呼吸、心跳、乃至外界風雪的變化呼應。想嘗試調，卻如水中撈月，無著手。知道，這或許便是昨夜通天地、引氣後殘留的“痕跡”，是自己認識尚未達到相應層次的現。
