天地在這一刻，像是瘋了一樣暴漲。
因為，不久之前，天地“大病”了一場。
五十七個異域皇道境的死亡，甚至加上天地中十幾個皇道境的死亡......如果按照虛空本源來算，這些強者的死亡，他們的上凝聚的“虛空本源力量”最終會迴歸到虛空中。
這部分力量，本來應該被天地吸收，為長的薪柴。
但是，因為詛咒的突然出手，把天地的長全部打斷了。
這部分力量，始終游離在虛空中，只有部分能夠被天地吸收。
同樣的況，因為詛咒的出手，也打斷了天地吸取虛空力量本源的程序。
這就像一個人病了一樣，連“飯”都吃不下。
在這種況下，天地還怎麼發展？
但是，現在朱由的講道，為天地注了最強的“強心針”。
從天地大道來看，此方天地已經誕生了九條大道權柄，但是，其中的武道，完全捨棄了天地權柄，只強調自的存在。
於此，天地間雖然有九種大道修行方式，但是，卻只有八條大道存在著天地權柄。
但是，如果把生靈也算上，橫在生靈之上的權柄，是不是也算天地權柄？
只是這種天地權柄，很奇特。
因為眾生修行武道的時候，天地權柄可以認為存在；當眾生死亡的時候，天地權柄就消失了。
這是存在於變化之間。
就是這一點奇特，讓朱由的大道出現了。
古怪就古怪在，朱由的請神之法，也沒有大道權柄......他只是把“請神”之法傳了出去，並沒有執掌天地權柄。
因為請神之法，也不存在大道權柄。
還從來沒有聽說過，向人借東西，還需要天地允許的！
這不是人與人之間的事嗎？
但是，“請神之法”又帶著一天地權柄的意味在其中。
因為存在著因果.
請神的因果，是需要天地這個“中間人”來擔保的。
這就讓朱由的這條大道權柄，存在於“有”和“沒有”之間。
就好像他向未來的自己借修為一樣，他要先放下手中的書，才能去借修為。
這是有一個前提的。
可以認為，當“請神”之時，就在用天地權柄之力；當不請神的時候，天地的權柄之力就釋放了......
。了現出又，題問的新
。滿圓大的”十“了到達然居，道大地天的間地天，候時的神請當
。態狀的乎玄種一是這
......有沒時一、有時一是而，的存儲久長是不又卻，態狀的乎玄種這而
。”食進“狂瘋始開，”起坐驚中病死垂“地天個整讓，況狀的滿未滿將，玄又之玄種這是就
。大強的己自就來，量力的空虛著納吸地狂瘋在都界各，後然，畢完收吸地天被就間時短短，源本空虛的亡死境道皇的個十幾
。高拔劇急在空天，延速迅在地大
”！哉壯“
。道說地興，件套充擴速迅在地天著看師聖
。象景的外之”圓“到看有沒還他，是但，”圓“個那的地天了到看然雖他
。進外之地天從，量力的空虛一到地晰清以可師聖讓，量力源本空虛的多茫茫那的而納吸，”吸呼“的烈劇次一每的地天在現而
。象景的中空虛了到看，”隙“的上之”圓大地天“了到看師聖於至以，晰清的此如是應種這
。在存的源本空虛了到看也他，時同
。了的定鐵是境帝為他，去下悟參路條這著順要只
