於是他問：“小十三，你覺得應該如何應對草原的問題？”
朱元璋這一問，滿朝文武的目齊刷刷落在了朱桂上。
朱桂微笑著走出佇列，從容不迫地道：“兒臣以為，對待草原必須要有長遠之計，徹底斷了他們覬覦我中華之心！”
此言一齣，殿皆驚。
這番宏願人人心中都有，卻極有人能想到真正的實施辦法。
“難道代王真有萬全之策？”有員按捺不住，代表眾人問出了心聲。
朱桂輕輕點頭：“小王雖不才，倒也琢磨出了一套法子。”
眾人眼眸一，朱桂真有辦法？
一時無人言語，都在等朱桂亮出底牌再做評論。
朱桂接著說：“我有兩個方案。其一，分而治之，削弱其實力。草原氣候惡劣，造就了他們剽悍的民風，雖然人口於中原，但一旦團結起來便對中原構威脅。我們需分化他們的部落，將草原各部劃地而治，且規定不得相互侵犯，違者重罰。比如將他們分數百個小部族，彼此間沒有隸屬關係，力量自然分散，無法凝聚勢，也就無法對我們構威脅。”
眾人微微頷首，這方法確實高明，分化而非拉攏打擊，避免了反噬的風險。
“繼續。”朱元璋點點頭，示意朱桂往下說。
朱桂接著道：“其二，以宗教制約其發展。北方游牧民族之所以強大，是因為他們兇猛善戰，好侵掠，如若改變這種風氣，可在游牧民族中推廣佛教。凡信奉佛教者，可免兵役、勞役，並其他特權。此策若得以推行，久而久之，游牧民族的生活將圍繞唸經拜佛，心靈得到淨化，鬥志消磨，再無向外侵掠之心。”
朱桂的策略一齣，朝堂之上陷了死寂。
所有人瞪大眼睛，難以置信地著朱桂，彷彿見了鬼。
朱元璋和朱標也在其中，父子倆同樣震驚不已。
他們從未想過，在中原忌憚宗教力量之時，朱桂竟將宗教變為利劍，直指千年宿敵的心臟！
他們從未設想，宗教竟也能為一種武！
“老臣認為，代王此計甚是高妙！”一位年邁的大臣激地站出來力朱桂。
朱桂的策略，簡化來說就兩點。
一是過分化限制游牧民族規模，利用歸降的北元員強制執行，使游牧民族喪失凝聚力，無力大規模侵。
二是從神層面手，同樣藉助歸降員，在草原部推廣，讓其民族大變，沉浸於誦經禮佛，失去南侵的意願與衝。
這兩手並施……
要搞定那些草原上的部落，得從兩頭下手：
一方面是拆分他們的組織，讓他們散了架；
另一方面嘛，得從心底裡削弱他們的鬥志！
這樣一來，那些個英勇善斗的牧民們，時間一長，可不就了啥也幹不的廢柴！
等到那時候，他們哪還有本事威脅咱們中原的安寧？
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