第372章
院子裡。
扶蘇和蒙毅正襟危坐，雙眼盯著張良，神十分認真。
秦峰坐在一側旁觀。
張良則是坐在扶蘇和蒙毅的對面開始教導兩人《太公兵法》。
“《太公兵法》是以周文王、武王與姜太公問答形式編撰而。
全書分《文韜》《武韜》《龍韜》《虎韜》《豹韜》《犬韜》六卷六十篇。
涵蓋政治謀略、軍事戰略、軍隊編制與戰運用等容，涉及戰爭型別、作戰指導、後勤保障及兵種協同等領域。
其中文、武韜是太公的政治謀略，龍、虎、豹、犬韜是太公的軍事謀略。
今日，我們先學《文韜》。”
張良頓了頓，繼續說道：“一日，文王問太公道：治理國家統治民眾的君主時，為什麼會慢慢地失掉他的權力和人民的支援？
太公回答說：這是由於他沒有挑選適當的人才,沒有認真地從事他的事業的緣故。
凡是作為君主的，必須謹慎地做好‘六守’、‘三寶’兩個重要方面的工作。”
“其中六守為仁，義，忠，信,勇，謀。這六種品德。”
“文王又問：怎樣才能挑選到有這六種品德的人呢？”
話音剛落，張良便看向扶蘇和蒙毅兩人。
“兩位公子可知道如何挑選？”
言罷，張良又看向了秦峰，卻見秦峰悠閒地喝著茶，旋即笑著回過頭，將目再次注視扶蘇和蒙毅。
兩人認真思考著。
扶蘇微微皺眉道：“可以過觀察他人的行為來確定他人有沒有仁，義,忠，信，勇，謀這六種品德。”
“那如何觀察？”張良問道。
張良想了想，道：“觀察其對待弱者時的態度,保持尊重，說明此人有仁。
觀察他人與人衝突時是理通而非指責他人，說明此人有道義。
給他人委以重任時的表現。若始終忠誠可靠，說明此人有忠。
觀察他人言行一致、注重誠信，可知他是否有信。
觀察他人能否冷靜應對並承擔責任，可知他是否有勇。
觀察他人能否有序解決問題，說明備謀略。”
張良頷首道：“不錯。在兵法中太公告訴武王：心中存有天理公心，這就是‘仁’。
。’義‘是就這，人凌傲驕不而貴顯
。’忠‘是就這，務服主君為力盡，意心變轉不而任重以他付託
。’信‘是就這，失過瞞不也毫，為作所有，事辦懇懇誠誠
。’勇‘是就這，懼恐不而難困對面，地境險危於
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