太和門廣場上，但凡看見金蓮，聞到異香兒的人，不是激的面通紅，就是臉嚴肅難看。
激的人自然是知道自己即將得到滋養的好，這種好事兒可不常見到，能不激嗎？
而面嚴肅難看的人都是其他教派的門徒，有自己的信仰在。
可金蓮和那香味兒卻能引他們的修為一刻不停的波，雖然不會出現危險，可這也是太清觀那位胡掌教沒有用聖後經來對付他們。
這才是最可怕的。
太清觀掌教沒直接對付他們這些其他教派的門徒，只是跟皇覺寺的和尚們鬥經，可就這逸散出來的信仰之力也能勾他們這些其他教派門徒的修為。
這種效用強悍的經文，他們是真沒見過。
都是修士，不是沒見識的人，從自修為，被波開始，他們就明白聖後經強的可怕。
而擁有聖後經的太清觀哪怕是新現世的教派，以後也會為一方大教的。
沒有哪家教派的門徒能違心的說，喜歡看到別家教派強盛的。
那代表自家教派一定會被制。
被制，資源會向著強盛的教派傾斜，那自家教派能得到的資源就了，那自己這種門徒未來能得到的修行資源不是也了？
隨著阿狐誦讀聖後經的時間越來越長，太清觀鬥經臺上出現的十八般武的虛影，一個個殺伐之氣濃重，偏偏還帶著濃郁的神。
太清聖後大帝的神像不需要出現，阿狐今兒是來亮的，也是想給大清的本土教派們提個醒：國外的和尚會念經，可他們只會念歪經！
當你們這些本土教派以為人家的傳教士只是來遊學、歷練、修行的時候，實則人家傳教士們正在收集有關大清的一切訊息，包括各大教派的資訊，為以後開戰做準備。
當你們覺得困守在自家一畝三分地就能延續教派榮的時候，人家國外的和尚們每天都在琢磨著掠奪土地、掠奪人口、掠奪信仰之力。
所以，阿狐今日顯聖，顯出來的是攻伐的武。
就是蘇天以前收到的打賞：十八般武！
亮相武就是亮相太清觀的武力值，那一柄柄武，一開始是虛影，最終凝實，繞著太清觀鬥經臺上下環繞式飛舞。
雖然是後天打造的靈寶，那也是靈寶，遠遠有別一般的法，比這個世界被稱之為神的武都要強大。
十八般武是實顯形了。
皇覺寺年的小和尚們看著十八般武驚的目瞪口呆，誦經都被打斷了。
鬥經最忌誦經半途而廢。
好在小和尚們修為低，不能繼續誦經，對於皇覺寺來說也不算大事兒。
只是鬥經的規矩是，半途中誦經結束，就不能留在鬥經臺上了。
等小和尚們離開鬥經臺的時候，太清觀鬥經臺又有了新變化。
那是一幅幅清晰的時空留影。
這些時空留影是阿雀和伏虎羅漢聯手製造的顯聖場景。
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