出了大事了，這絕對是一件大事，剛剛聖的方聖竟在釋家迴歸人族的第一時間，寫出了“史書”痛批釋家。
聖元大陸聖院，聖院裡的四聖陷沉默之中，太驚悚了一些，太可怕了一點，沒想到方運還有如此能力，這一卷“正史”下去，釋家在聖元大陸人族這邊是別想要名聲了。
破道佛，這不就是叛出師門嘛？哪怕他發出四十八大宏願普度眾生，也抵不過現實中他們仍然背叛師門，欺師滅祖。
上一個堪稱欺師滅祖之人還是法家代表人韓非子，出荀子荀聖門下，妥妥的儒家正統，結果呢，偏偏跑到法家去，為了法家代表。
不過這事在整個聖元大陸並不難見，甚至可以說很正常，畢竟三人行，必有我師。以孔聖的主張，恨不得以天下人為師，所以師父有一個，老師有一群很正常。
而韓非子唯一一個做錯的地方便是在他的著作中寫了“儒以文法，俠以武紀“，這在聖元大陸就是死路一條。
聖元大陸誰才是老大？自然是孔門弟子，儒門最強，有了孔子，天下人才有了系統學習才氣的門路，有了孔子，天下的才氣才為了一個直通金仙大道不朽不滅的完整系。
孔子門下不興盛可能嗎？當然不可能。單就整個聖元大陸而言，儒家弟子佔據了所有讀書人的七有餘，得罪了儒家還想好？那就是做夢！
也正是因為如此，明明是治國中不可缺的部分，經歷了這麼多年，法家愣是沒為當世顯學，甚至排名比墨家，兵家還要低得多。
而儒家最主張禮法，禮教！天地君親師乃是最為基礎的禮法，老師雖然排名最後，但是不可否認，老師對於一個人的長有多大的作用。
天高懸在上是信仰，地厚德載養眾生，君為天的代表，是天子，掌控社稷神，為天下謀求福祉自然值得效忠，而親人更是不必說，沒有雙親“我”何存？
而師，則是傳道業之人，教你活下去的經驗，讓你擁有更好的活下去的資本，
按照方運書中所寫，釋家竟然是這麼個來歷，將從道家悟出的學說，自行篡改立了佛門，甚至於為了斷開兩者之間的關係，他們竟然挑撥道家那三位三清聖人之間的關係，讓他們兄弟三人互相殘殺，當真是可惡至極！
如此手段怎配為聖？等等，三清聖人，佛門二聖這些都是哪裡來的？他們怎麼不知道還有這幾位聖人存在？
盲生，你發現了華點啊！於是本來被這兩頁“正史”震驚到的人，開始詳細的讀著方運寫出來的正史《佛本是道》。
一時間，整個人族陷了沉默，然後有大部分熱的青年直接開始上文壇狂噴整個人族的文壇都陷沸騰之中。
“流花居士快評：冷心道家叛逆釋。”天知道流花居士可是一位頗有知名度的言繫小說的小說家，他寫的《霸道皇子俏王爺》可是開創了言小說的忌系，男人間的浪漫。
另一個頭版頭條上寫著“論釋家和道家的恩怨仇，淺析方聖《佛本是道》。”這位的作者名易長青，本名未知，實際上是一位為了人族繁衍生息而努力撰寫指導教材的畫家。
天上的才氣巨人仍在講經說法，但是此時的人族眾人幾乎有大半都無心再聽。
無數的人族要麼在文壇上寫文譴（八）責（卦）釋家欺師滅祖的行為，要麼就是以方運的《佛本是道》為基本，探（臆）索（想）所謂的太古時代的真像。
作為人族高層的聖院四聖自然也不會在意這一點，這畢竟是釋家和道家之間的問題，往大了說那是大道之爭。
昔年宗聖決定對方運所在的景國下手，以完善自己的大道之途，也不見他們四個人來管。
如今他們四個肯出手只是因為方運最後天才而已，故而他們想要保一手人族天才，但是也僅限於方運而已。
而道家，釋家的事更是麻煩，道家，釋家本為一家，往小了說這就是人家自己的家事，他們也不過是外人而已。
畢竟人家家裡又不是沒有主事人，道聖，釋聖還不說話，他們這些外人什麼，他們現在關心的倒不是釋家，和道家的事，他們現在只想問一問方運那個故事中三清聖人，佛門二聖，還有那位媧皇聖人究竟是怎麼回事？
“方聖！”西聖臉上寫滿了求知慾，“不知方聖可知道這三清聖人，佛門二聖是怎麼回事？”
“什麼怎麼回事？”方運一挑眉，看著其他三位聖人也像是要吞了他一眼，不由得嚥了一口口水，才緩緩說道：“四位聖人可曾想過，世界開闢，人族何來？妖族何來？蠻族何來？這世上萬又是如何出現？構築世界的基本規則從從何而來？”
“這……”四位聖人對視一眼，沉默不語，方運笑道：“世界開闢後，天地玄妙之力造化眾多先天神聖，神而聖之。太初有神，神與道同。故而先天神聖執掌天地法則，引導天地長。
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