來到了虛幻空間之中,一片白茫茫的,站在這個空間裡,方寒能夠想到的只有兩個字那就是“空”和“無”。
方玄就這麼坐在這片空無的看不出形狀的空間之中,不能分辨大小,不能分辨方向,不能分辨出邊界,甚至本分辨不出來方玄坐的位置是否是空間的正中心,他能看見的只有方玄一人而已。
“三哥,你這個地方是不是太過空曠了一些,大哥有白雲殿,二哥的雲霧山莊看起來可比這裡有生活氣息呢,就是我那個水下神殿,看起來都比你這裡有仙氣。”方寒皺著眉頭對著方玄說道。
“哦?仙氣?”方玄緩緩睜開眼睛,看著眼前的方寒問道:“既然你都說到這裡了,那我們今天的第一課就先來說一說仙道吧,在你的心目中什麼樣子的修士才稱得上仙人?”
“仙人啊……”方寒沉默了,這一時之間他著實不知道該怎麼形容這個詞彙,仙人的存在似乎離他很遙遠,他如今也不過是一個剛剛第五變的小修士而已,別說仙人所在的仙境,就是神通境界他還離得遠著呢。
但是,卻也不能說非常遙遠,從某種意義上來說,他和仙人距離還是很近嗯,畢竟他的三位兄長本就是長生秘境最後一個階段的存在,真仙……到了這一步,怎麼說也可以自稱仙人,仙君了,和這種人相,很難不會對仙人這個詞彙擁有自己的認識。
更別說,無論是方林,方羽還是方玄,三個人的本尊都是超越了仙神的存在,幾乎走到了仙道系的終點了,在他們的化之上自然也有仙道氣運。
方寒沉默了很久,才緩緩開口:“長生不老?與天地同壽?與日月同?擁有無上的力量,揮手間可以開山裂川,開天闢地的修士?”
方玄雙眼微垂:“每一種系修行到了最後,都能長生不老,別說天地同壽,日月同,就是天地日月毀滅,也可以在無盡虛空之中生存,仙擁有這種特質,但是擁有這種特質的不一定是仙。”
聽著方玄的話,方寒再一次的沉默了,他突然想起了在諸國之中行走的修行者,方清雪一個神通境界的修士,竟然到了帝皇的親自赦封,封為公主。
然而方清雪還不在意,將來傳旨的人晾在外面,那些人竟然也不敢有一點想法,方寒突然眼前一亮,直接開口說過:“至高無上?至尊至貴?”
方玄微微搖頭:“不是。修行到了最後,都擁有著不可思議,不可言說,不可描述的偉力,憑藉著偉力,自然稱得上至高無上,至尊至貴。
更何況比起仙道來,神道修士執掌世界權柄,一思一念之間便可以引世界變化,一哭天地雨,一笑乾坤明,這才做至高至上,至尊至貴。”
方寒再一次的思索起來,最後還是眨了眨眼睛開口問道:“還請三哥指點。”方玄微微頷首,卻沒有直接回到這個問題,反而問出了另一個問題:“要想知道什麼是仙,就要知道什麼是修行?”
方寒聞言一愣,趕在方玄的邊盤膝坐好:“願聽三哥教誨。”
方玄雙眼一閉,然後開口說道:“修行,就是修和行。修的是道心,行的是道法。有人說修行就是進化,由普通人進化為更加高階的生。有人說修行就是升緯,有低緯度生飛昇到高緯度。
魔道之中,修行就是舍人我,將世間萬都化作資糧,就自己。神道之中,修行就是掌控權柄,以各種方式掌控權柄,不斷擴大自己權柄的概念,最後於道合真。
佛道之中,修行就是明心見,不求外,只向求,求的是一個我之為我,明悟生死,最後四大皆空,五蘊皆空。
至於仙道,無所謂求還是外求,仙道所求只有超二字,從一個圈子走出去,走向第二個圈子,第三個圈子,第四個,第五……
無論是練氣修行,衍化頂上三花,凝聚中五氣,還是金丹大道,以氣神為薪火,以為鼎爐,以大道為靈藥煉製出一顆混元林丹,甚至是地仙元神之道,勾連天罡地煞,凝聚地脈天理,化作一方福地天,最後衍化為世界,這都是為了超。
超然外,萬事萬不縈於心,這就是仙道,逍遙自在,不求功名利祿,只求己超,這就是仙道。”方玄講述著仙道,方寒聽在耳中似乎有所悟。
方玄本尊秦玄乃是仙道門面之一的度厄天尊,作為明面上的仙道至高之一,方玄的解釋無論是否有人贊同,都是仙道正統解釋之一,哪怕是之前沒有這種解釋,如今方玄開了口,以後也就有了。
此方世界第一重境界秘境分為十重:一重養生,二重練力,三重招式,四重剛,五重神力,六重氣息,七重壯,八重神勇,九重通靈,十重神變。
自五重境界之後,就開始初步的涉及了某些玄之又玄的東西了,比如說第六重的氣,第七重的壯,第八重的神,第九重的靈,以及第十重境界之中的變。
由拳法引氣的增強,氣變化引氣變化,最後上升到神,靈境界,之道量產化為質變,謂之曰神變,將自己的靈和神整合為神通種子,神通種子生長,開花發芽最後可以就真正的神通。
而神通為大道之雛形,那所謂的三千大道之說白了不過是以三千大道為本化為的三千大神通罷了。
故而究其本,第一重境界的修行重在的增強,神通種子的孕育。前者以拳法執行氣,吸引冥冥之中不可見的靈氣,後者是以神之圓滿,參悟神通之法,凝結那顆種子罷了。所謂的通靈和神變不過是引導“神”發生變化罷了。
瞭解了某個修行境界的本,知曉了某個修行境界的本質,這些大境界之中的小境界也就無所謂了,看著陷頓悟之中的方寒,方玄開始對著方寒講述境界的種種玄妙。
。邊人兩在繞環流河條一了化,中之間空在淌流,來進了收吸被界外從氣靈,盪的在存種某中之冥冥了引,道講中間空的闢開己自他在玄方
。論之行修的玄方解理夠能他讓,他著持加在也韻道的來傳中之幻虛在而,流氣靈的淌流中之脈經在及以,脈經的的己自他了見看彿彷他得覺只寒方,寒方湧氣靈邊無出湧中之河靈








