這當然不是普通讚頌神的詩篇，要說讚頌神，神族讚頌了不知道多年，每年祭祀那位天至尊神的時候，都會寫一篇《神祭文》出來，而且年年好話都不帶重複的。
但是，有用嗎？當然沒有用，畢竟神族祭祀的是他們神族的老祖，得到了洪荒水投影在大千世界的水中神傳承的那位大千世界第一神，不是洪荒本源世界裡那位天皇伏羲氏之宓妃，更不是雲漢天尊的半水天依。
而牧玄唸誦的寫一篇，實際上說的也不是這兩位，而是說的甄，作者乃是創立了大魏霸業的千古梟雄曹之子，人稱才高八斗的曹植。
雖然無論是大魏，還是大魏後的晉都不曾為無上仙朝，從歷史洪流之中超出來，但是大魏卻另闢蹊徑，藉助流傳最廣的三國時代，聯合蜀，吳兩國共同組群星璀璨的群英三國，意圖以三足鼎立的局勢超。
可惜的是，三國裡，哪怕是號稱繼承漢統的蜀國最終也不曾支援大漢正統，最後更是留下一位扶不起的阿斗，貽笑大方。
神漢的創立者，雲漢天尊雖然不是那等心狹窄之人，也不會在意正統與否的事，但是最後阿斗的存在確實讓雲漢天尊丟了臉面。
昔年祖龍阻了雲漢天尊證道大羅，被雲漢天尊記恨到現在，都到了現在這個高度了，還天天琢磨著代代版本削祖龍呢，對待這個導致他滅國不說，還丟了大臉的大魏，怎麼可能還有什麼好臉。
甚至於後來好不容易統一三國卻換了沒幾代……一共才五代皇帝，建國才幾十年就被手下篡位。其中怎麼可能沒有那位神漢高祖皇帝的手筆？
那位曹丞相進火雲宮之後想盡了辦法，前聯三國，最後甚至於摒棄前嫌和滅了自己霸業的司馬家和解，聯合大晉，也不曾為一個時代超。
最後無奈之下，三國，大晉，五胡十六國、南北朝、隋五大朝代聯合在一起，卻也沒讓火雲宮那邊鬆口，其本就是某位天尊的一句“得位不正”。
什麼做得位不正？合著當年祂們神漢打敗仙秦的時候，就是正統唄？哪裡有這樣的說法？
按這位天尊的說法，這世上得位最正的只有太古三祖，三皇五帝的時代了，太古三祖靠的是推舉，後面這幾個，他們都是靠著禪讓來的，算得上是正統了。最多在加上一個祖夏，大禹王也是被禪讓出來的。
剩下的都是得位不正，畢竟商也是附近的部落打過去的，天周不還是推翻了八百路諸侯嗎？
這也就是個糊弄人的說法，本上不還是那位天尊不同意他們這些建立皇朝卻又沒撐住多久的“烏合之眾”上臺嘛？
不過想來也對，人家上臺都是靠著統一人族的氣運建立的無上皇朝，真正意義上的發展出了自己的文明，他們這些時代太短，連自己的特都沒發展出來，更別說文明瞭，讓他們統一化為仙朝，文明要什麼？做混嗎？
好吧，這些都是大面上的故事，實際上在牧玄本尊得到的訊息，似乎是因為神漢系結構固定，已經沒了眾多新晉大神通者的位置，所以紫霄宮大羅議會才決定給神漢一個面，開創新的仙朝，重新排隊隊，分果果。
某位天尊自知大勢不可擋，便想著先下手為強，藉助著自己那一點對未來的推測，讓自己化帶著自己的半雲漢鏡鏡靈天依的一點真靈下凡轉世，了未來皇朝的皇族曹家，化某才子。
天依的那點真靈也落在了水邊上一戶甄姓人家，然後發生了什麼大家都知道，本應該和半結親，奪得大魏開國之主的某天尊不知道被誰算計，結果最後落了一個在憂鬱中病逝的下場，時年41歲。
而他的半轉世的甄則被他的“兄長”曹丕強娶為妻，強娶也就算了，結果最後還落得一個被賜死的下場，這讓某天尊怎麼可能不生氣，這可比後輩出了一個扶不起的阿斗更可恨。
於是某天尊一怒之下，跑去火雲宮藉助自己的許可權，以及化轉世曹家的方便，搞了不事，恰巧某位梟雄覺得自家兒子追封自己為武帝不滿，想要給兒子一個教訓，結果這個教訓太大了，他自己都沒兜住……
總而言之，這篇《神賦》名為曹植寫給甄的，實際上卻是雲漢天尊寫給自己的半那為了雲漢鏡鏡靈水天依的。
所以，牧玄在水之上以《神賦》祭祀的自然也就為這位真正意義上獲得了水權柄的大神通者，神天依。
隨著牧玄的唱，天神能夠覺到他們腳下的水竟然出現了一種不可思議的力量，某種無形卻浩大的意志似乎甦醒了。
而天神能夠確定，這個意志絕對不是他們神族的老祖神的意志，因為這種意志遠比他見過的天至尊還要廣闊，還要磅礴，還要……
天神突然沒有了任何的形容詞，他本來激的心境也莫名的平淨了下來，什麼做心如止水，什麼做心如明鏡。
本來的倒影星，彷彿星河的河水突然變了銀白，純淨的明，看著這乾淨的河水，天神再也不能提起一點的雜念來。
就在他們兩個不遠的河水裡，突然出現了一張臉，明明不過是簡簡單單的眼睛，鼻子，，耳朵，但是莫名的天神就是看出了一種莫名的，莫名的聖潔。
那張臉緩緩的從水中浮起，帶出了一個穿水袖長的水，一個水人就這麼立在了水之上，牧玄和天神的對面。
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