第799章 荀子秦
車攆前，蒙恬在外恭敬地說道：“王上，國師大人，荀子已經來了。”嬴政聽著門外蒙恬的話，開口說道：“有勞蒙卿，快請荀子進來。”
蒙恬躬一拜：“諾。”然後回對著荀子說道：“荀子，大王有請。”荀子也不拘束，對著子代了一聲，讓他看好馬車之後，便直接推門而。
“荀況見過秦王。”荀子對著嬴政行禮，嬴政看著眼前這位彷彿學識淵博，充滿了書卷氣的老者趕說道：“荀子快快請坐。”
荀子躬行禮，然後坐在了一邊準備好的凳子上，看向了一邊默不作聲的牧塵：“牧兄倒是很久不見了，這麼多年不見，竟然突破了那個層次。
堪稱千年來的第二人啊，自道家老子之後，諸子百家，九州外牧兄可是第一個天人。話說，牧兄開創釋家一脈，比起當年開創道家的老子也不差分毫了吧。”
“我不過取巧有所就而已，比不得老子。”牧塵趕回覆到，他敢說自己和老子相提並論嗎？他敢嗎？老子是誰？那可是太上老君的前，老子飛昇之後化太上老君和老子兩，嚴格說起來，這個道家始祖也算是他師尊，
他敢說自己可以和老子相提並論，若是釋家經文，法脈真的是他自己創出來的也就罷了，但是《金剛經》《心經》……他要是能創出來，如今大雷音寺上面坐著的就不是多寶如來，而是微塵如來了。
哪怕是《舍利子》也是他據浮屠古族傳承的《大浮屠訣》《八部浮屠》改編而來，怎麼也不可能算是他的原創。
他要是敢承認荀子這話，這就是欺師滅祖，哪怕老君不在意，牧玄也得一掌送他去忘川河裡冷靜冷靜，冷靜夠了指不定還得去哪裡閉門思過呢。
“老子前輩修為至高，才無雙，怎麼是我能夠比的，比不上，比不上。”牧塵略帶慌張的模樣讓嬴政和荀子都有些側目。
兩個人都是天下一等一的聰明人，自然知道其中的微妙之，但是兩個人都不敢問，他們還不想知道天人存在憤怒起來會是一個什麼模樣。
所以荀子接著牧塵的話說道：“牧子說笑了，哪怕比不上那位道家始祖，卻也比其他諸子強了。”
“這些我可不敢說。”牧塵還是拒絕了荀子的說法，那些火雲宮中創立了諸子百家的諸子們哪一個是簡單的？就是家背後還有九歌神系撐著。
九歌神系對此仙道，佛門等大勢力算不得什麼，但是九歌神系裡一幫子化神的大神通者也不是吃素的，在諸天萬界也是一方龐然大了。
比家混得好的諸子百家，誰知道背後都是哪些存在支撐著，牧塵覺得自己謙虛點好。
雖然牧塵同樣拒絕荀子的讚，但是荀子和嬴政卻能察覺出其中的不同之，拒絕上一個和道家老子相關的話題時，那種慌張和現在這種明著謙虛，實際上卻著這是你說的，我可沒說，這種模糊的否定實際上也算得上是一種肯定吧。
牧塵和道家，甚至是那位道家老子一定有關係，嬴政和荀子心底有了猜測，而且非常之確定。但是有意義嗎？別說和老子有關係，就是和神仙有關係也沒意義，畢竟人家仍然是一位天人存在。
荀子笑了笑：“罷了，說起來不知道牧子請我過來所為何事？”牧塵笑了笑：“不知道荀兄有沒有興趣秦一展抱負。”
“哦？秦？”荀子一愣：“這話怎麼說？”荀子這話沒說死，牧塵也在一邊笑著說道：“荀子門下，李斯和韓非如今都是法家吧。”
“是。”荀子點頭，這兩個徒弟他的影響，“人之惡”化為了“以法治惡”，這一點卻是沒錯。
如今秦國雖然是呂不韋這位雜家當政，但是秦國的主流學說還是法家，畢竟秦法是秦國強大的基之一。
“如今秦法嚴苛，放在如今時代自然是沒問題，但是若是以後秦國一統天下就不合適了。”牧塵開口說道：“法不外乎人，如今嚴苛的法適合秦國長，若是統一天下之後，如此嚴苛的法律說不準會讓天下再次陷混之中，所以我想請荀兄秦制新法。”
荀子看了看牧塵，又看了看一邊毫無反應的嬴政挑了挑眉：“我聽聞李斯就在秦國，我這弟子才是法家之人，二位何不用李斯……”
“他不行。”牧塵搖頭：“他的法和韓非一樣想要以刑罰威懾百姓，律法應該是守住道德的底線，刑罰的作用是讓人反省且改正，不敢犯法和不想犯法完全是兩個概念。
有能力的人哪怕犯了法也有從律法的制裁中逃的能力，遵從律法的只能是那些本就沒有權勢的普通人，老實人。這樣的律法本沒有太大的作用。”
荀子看著還是毫無作的嬴政，又看向了牧塵：“所以呢？”牧塵輕笑：“所以，就需要一個懂法且有仁心的智者來制定新秦法了，我在七國百家之熊心選了很久，只有荀兄符合要求。”
荀子搖頭：“我的意思是牧子怎麼確定秦國能夠一統天下？”牧塵笑著說道：“有我在，秦國還不能一統天下嗎？不說這些，荀兄且看九州諸國的國主，除了我這位堂弟之外有幾個好東西？
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