眾多負責人預想的他們派出去的人被納森島外的帳攔住的況並沒有發生，而從納森島上出來的人也遠比沒出來的人多的多。
至，從納森島上跑出來的人已經超出了各大公司負責人的預估，按照醒來的納森王的說法，出來的異人足有納森島上居民的六。
沒錯，就是六，納森島說大不大，說小不小，六人也足有六千多，近七千的人口，若非這艘戰船在設計的時候，為了能夠儲存各種資，以及在前往龍族世界的時候，可以有足夠的空間帶回足夠多的戰利品，特意採用了各種技擴大空間，讓本來不過幾百平方米的面積擴張到了三層，加起來足有一個小鎮大小的空間，恐怕也裝不下這麼多人。
至於那些被困在帳裡的人，那就沒有辦法了，和納森島同生共死，一起隕落只能怪他們自己了。
畢竟，明面上源維一設立的帳是阻攔居心不良，反人類的異人，實際上，畢竟是借了重玄的神力，重玄總不能讓自己的神力間接害死這麼多普通人，這會顯得他是非不分的。
所以，在源維一設立帳的時候，真正阻攔他們出來的只有一個條件，那就是“業力”。
關於業力，諸天萬界中有很多的說法，四大本源世界各有各的計算方式，就連各個小世界中，對於業力的說法也有所不同。
有的僅僅是撒謊妄言就是罪孽深重，就是業力纏，有的欺師滅祖，屠戮眾生就是業力深重，有的逆天而行，想要弒神滅仙才算是業力深重，但是在洪荒本源世界之中對於業力的說法卻只有一個——破壞秩序。
科學側的研究：諸天萬界一直都在熵增狀態的，這種狀態是不可逆的。按照修行者文明的說法，就是諸天萬界是無限向著混前進的，這種過程不可逆，而唯一能夠延緩諸天萬界進完全混的時代的，就只有“秩序”。
無論是混沌神界，至高洪荒，幻想世界，三方世界都在維持著諸天萬界的秩序，延緩著整個諸天萬界，無盡虛空中極致混的到來。
至於混神界，傳說當諸天萬界都陷極致混的時候，也是混神界的力量傳播到整個諸天萬界的時候，混邪神們超的機緣就在其中，到時候諸天萬界不曾超的所有修行者，神只們都會化混邪神或者是混邪神的眷屬，去爭奪在最後一個混紀元之中超的機會。
而當混紀元之中的那一位超之後，也意味著整個混紀元到達了混的極致，混之主，混沌與盲目痴愚之神阿撒託斯也會從混中甦醒，將整個諸天萬界，無盡虛空帶混之中，一切有形的，無形的，無論是超命運長河，時空長河，證道混元，大羅，亦或是就創世神，至高神的存在，甚至是所謂的大道，天道都會陷混之中，走向諸天萬界的終結，重歸真正的無的狀態，重新迴歸混沌。
直到混之主阿撒託斯重新陷沉睡，傳聞中的混沌之主卡俄斯再次誕生，開闢無上的神道，整理混沌中的無序，形新的秩序，自秩序之中誕生開闢混沌，將混沌之氣演化為二氣，開闢地火風水，金木水火土四象五行之道，煉化質，創造世界的盤古大神。
後自阿撒託斯，卡俄斯，盤古大神的靈之中誕生出心靈之主，無相之神，以偉力引導靈將無數不曾開智的生靈予以靈，智慧，以及自我。
於是諸天萬界有了文明，有了修行系，而在文明之中又會誕生出一位掌管著秩序與平衡的存在，維持著四大本源世界的秩序，維持著諸天萬界的平衡。
然後，在秩序之下，無數的道者誕生，維持秩序的穩定，維持著諸天萬界的運轉，並且從諸天萬界的運轉之中得到修行，進步的資糧。
於是，無數的修行者，超凡者，仙人，神只，佛陀，魔尊都在爭奪超的機緣，期自己能夠像道者一樣，在諸天萬界的迴更迭之中保持自我，永恆不滅。
而超，積累都需要時間，哪怕無數大神通者們，乃至於混元教主的存在早就已經超了命運長河，時間長河，諸天萬界之中的時間，空間，甚至是命運，因果都對他們沒有任何意義。
但是，諸天萬界重演，也是一種在時間之上的催促，他們想要積累足夠的可以超道的資糧也需要時間，需要佈局，需要機緣。
所以，維持秩序，延緩最後的那個混紀元的到來都是眾多大神通者們必須要做的。甚至於在那三位開闢本源世界的道主的眼裡，為了能夠讓自己開闢的世界，繁衍而出的文明更加的昌盛，能夠迸發出另他們也能有所獲益的火花，維持秩序也是必須的。
同樣的，因為諸位道主的影響，諸天萬界的本源世界中通用規則中，影響秩序，破壞秩序的人就會有業力，而建立秩序，維持秩序的存在就會有功德。
無論是諸多修行系的發展，還是後來諸多大神通者把人族推上前臺，並且建立諸子百家，創立不同的文明系，實質上都是在探索不同種秩序的延，以研究不同秩序下的文明壽命，以探求秩序的最終解，妄圖探索出永不混的終極秩序。
實際上，人族能夠超於諸天萬界百族為諸天萬界，幾大本源世界之中大神通者們眷顧的種族，能夠得到眾多大神通者們的支援，也是因為人族的壽命相對適中，不至於太長也不至於太短，而且天生靈智，還能夠修行各種系，創造出不同的文明來。
這才是大多數高層的混元教主，創世神們支援人族的主要原因，因為有價值，所以才會支援。
而重玄定義的業力自然也是如此，只要島上的人破壞了秩序，按照他對秩序的破壞程度大小，從而定義他們上的業力，業力太大的都會被攔在帳中，讓他們轉世重新教育去。
當然，這也不是說不允許任何人破壞已有的秩序，若是這個人，這個修行者破壞秩序之後又重新建立起了新的秩序，而且新的秩序比起舊有的秩序更加的合理，那麼，這樣的行為不僅無錯反而有功，會得到真正意義上的功德。
這也是為什麼洪荒至高天庭名義上的主宰天帝換了三、四次，治理洪荒的思想一直在變化，但是洪荒至高天庭的系仍然存在。
因為至高天庭確實是眾聖們探索出來的能夠維持洪荒本源世界和洪荒下諸多世界群系秩序的最好的方式，唯一的差距只是不同的天帝所遵循的不同的理念的差距而已。
