《諸天從心錄》第1561章 立運朝(2)

作者:知余樂·9個月前

祭壇高有九丈五,最高的正中心放著一尊四方大鼎,鼎上南北兩面,一面刻著山川草木,一面刻著日月星辰。山川草木乃是此方大世界的山川走勢,日月星辰也是對應此方世界的浩瀚星空。

剩下的東西兩面,一面刻著日月當空,另一面卻是以先天道紋印刻的“明”字,這尊鼎正是此方世界的朱元璋在下界建立武明時候用的大鼎,後來被朱棣帶到了上界重新煉製之後,仿照當年武明的鎮國之煉製而的。

南北兩面的山川草木,日月星辰學的是黃帝軒轅氏手中的軒轅劍,作為武道扶持的仙朝,作為人族系支援的仙朝,黃帝軒轅氏自然願意出手相助,那真鼎之上的圖文便是黃帝軒轅氏親手刻畫的,而這尊大鼎上的圖紋,是朱瞻塵的本尊牧塵尋了元尊,請元尊用符筆刻上去的。

牧塵當年鎮天邪神的時候,遇見了元尊,也知道了元尊的份,乃是玉清聖境那位元始天尊的化。按輩分,牧塵也是要元尊師叔的,元尊頗為欣賞牧塵的妻子璃,或許是因為璃乃是神傳承者的緣故,經常指點璃的修行,還曾經把牧塵的父母牧鋒和清衍靜兩個與璃一同接到自己所在的世界中度假。

牧塵便是藉此和元尊悉了,這次費了不工夫才請元尊出手,為這尊鼎上描繪這些圖紋。

至於日月當空的圖案和那個先天道紋“明”卻是牧塵請了明尊畫的,雖然明尊和武明關係不咋地,但是牧塵和明尊關係不錯,牧塵的一尊化陸子塵還是一方世界的明教聖子呢,明尊也有意與牧塵好,便同意為鼎烙印先天道紋了。

這尊鼎經過兩位無上存在的煉製,如今已經是氣運神,後天氣運至寶了,若非本質太差,現在說不得都能夠逆反先天了。

之前朱瞻塵覺得這是給自家人弄得,自然要往好的來,四找人,便是鼎裡放著的那些香灰都是找司命天君拿的某些世界之中,羅天大醮,普天大醮,諸天大醮等大會供奉給司命天君的香灰。

先不說這些香灰的材料用的都是頂級的,便是這些聚集的萬民願力,香火也是極為難得寶貝了。這些香灰若是神道修行者煉化一件寶貝,說不得都能幫人逆天改命一次了。

可惜的是,這些東西最後都被朱元璋收了,知道牧塵為了這些東西多費事的秦玄心裡自然不舒服。

尤其是那尊鼎,無論是元尊還是明尊,前者比他們輩分高,修為強,後者也能堪稱無上,這兩位出手都是可一不可二,可遇不可求的。

求了這一次,下一次還能求著?實際上牧塵也捨不得這寶貝,然而,誰讓這寶貝型之後,因為山水圖與星辰圖和此方世界繫結,拿走也沒用,而牧塵為了證道大羅不得不把這位置讓出去呢?

看見司命天君臉不太好,嘉靖帝才在一邊說道:“捨得捨得,有舍才有得嘛。道行修為最重要,這等靈寶都是外啊,外。”

司命天君搖了搖頭,把這鼎的來歷一說,隨後開口:“道友日後也能找著一尊同樣的神鼎用?”

“找不得,找不得!”嘉靖帝看著那方鼎都眼紅了,元始天尊出手必是品啊,洪荒本源世界十二金仙的鎮之寶早就說明了一切,洪荒煉第一豈是隨便說說的?

而那個“明”,想要刻上也是要對“明”之道理解頗深的,諸天萬界之中,“明”之道,有誰能超過“明尊”,便是那位之主恐怕也略差一分。

這等寶貝,嘉靖帝搖頭嘆氣:“唉,貧道哪裡來的這等本事,這般人脈?”立個小運朝都算不得事,祂哪怕和那些存在有幾分,也不好出口請求,這鼎分明是那兩位搞出來哄“孩子”玩的。

“道友放心就是,到時候若是不嫌棄,我和大帝就把這事包了,不過,要我刻畫的話,應該就是日月星辰,紅塵鴛鴦,以及幽冥地府了,到時候讓大帝刻一個武字,雖然比不上,也差不太多。”司命天君說道。

真武大帝點頭:“確實,比不上,卻也差不太多。”

“那到時候就有勞二位道友了。”嘉靖帝開口,司命天君笑道:“以後讓紫極仙翁稽核的時候多過過眼,若是我這邊有了紕,還請道友多提醒。”

“哪裡哪裡,那也是貧道本職。”嘉靖帝也不稱朕了,一開口就是紫極仙翁的語氣:“而且,都是為了三界蒼生嘛……”

“對對對,都是為了三界!”真武大帝在一邊說道,三位存在對視一笑,他們站立的雲層都顯得五斑斕。

“祥雲!”雖然知道上面那三個估計在調笑什麼,但是,五祥雲可是好兆頭,朱標便趕開始了下一步,唸誦祭文,宣佈正統,隨後將一式三份的祭文焚燒,一份給了武明正統,一份給了火雲宮三皇五帝之,一份則是去了天庭。

焚燒之後,有捧起之前司命天君為牧塵選的玉璽,玉冊和虎符,開始煉化。

那玉璽乃是仿照人族至寶崆峒印煉製的,玉冊也是仿照大千世界的蒼穹榜和至高天庭的封神榜煉製的,都是秦玄去請多寶道人出手的,如今卻是都便宜了朱標。

手持玉璽,宣告正統,把自己從火雲宮拉來的一眾心腹敕封,於玉冊之上留名,最後將自己手中玉璽化為文印,虎符投影化形,分於文,武將手中,再與文武百祭拜天地便算是禮了。

這邊結束了,司命天君便和張真武一同離去了,說是留下來論道,也不過是嘉靖帝緩和氣氛的說法罷了。

將車攆放出,行走在無盡虛空之中,突然間,一道金化為人形落在了司命天君和真武大帝的面前:“小仙有冤,還請大帝做主啊!!!”

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