晏燼得了凝聚日月華之法後便回了自己在清玄峰上的府，孟玄看著晏燼走了，才無奈的嘆了一口氣：“還好我見多識廣，不然，給他找一個有發展還能讓他修行的法門還真困難。”
這種半天才不天才的弟子才是最難搞的，給的東西差了，會影響他們未來的長，給的東西太高深，他們還領悟不了其中真意。
若是天才弟子，孟玄隨便教點最基礎的東西，提出一些理論，給他們一些未來的指引，這些弟子就會自行去參悟，最多再給他們一些相關資料，足夠他們參悟了。
若是普通，甚至是愚鈍的弟子，就仿照孟大江一般，給一本依靠著水磨功夫，慢工出細活的法門，再多給些資源，至於大道領悟，留給找那種最簡單的，一力破萬法，大力出奇跡之類的法門就可以了。
偏偏是晏燼這種，給他那種一力破萬法的，還怕他自作聰明，四瞎尋思，想著想著就鑽了牛角尖，走火魔了。若是太過高深的，他還參悟不，只能看著乾瞪眼。
找到一門適合他未來發展的法門著實困難，也就是多虧了秦玄見多識廣，孟玄又得了秦玄的記憶，所以知道的功法，陣法不，不然，想要給晏燼找個立意高深還能讓他參悟的東西也是真的困難。
好不容易將晏燼送走了，孟玄才鬆了一口氣：“終於走了，唉……貧道弟子也不了，這麼難教的還真是第一個啊。”
孟玄再次搖了搖頭：“罷了，還是去參悟命運玄妙，完善命運神吧。”
之前從那棵神柳之上得了一些命運之道的傳承，正好可以幫他完善命運神。可以，自那之後，孟玄的事不，難有功夫仔細參悟，他趁著一些碎片時間，也只是將那命運傳承參，卻還沒來得及往命運神之中熔鍊。
如今有了功夫，自然要熔鍊神，在他估計，如果能將那些命運悟融神之中，他怕不是都能突破尊者境界了。
說著，孟玄便開始嘗試融合那命運之道，只是融著融著，孟玄才發現了不對勁的地方。
“卻是我傻了！”孟玄猛的睜開眼睛，低聲嘀咕道：“那命運之道看起來玄妙非常不假，但是，卻並非那傳承之重最重要的東西。
更重要的還是這些命運悟的載和傳遞，那似乎就是……資訊啊！”
說到這裡，孟玄不再關注於他心中那些突然出現的關於命運之道的理解，相反的，他直接不去看這些容，而是從更加宏觀的層面上看起來這命運之道，或者也可以說是這一道承載著命運大道的資訊。
“這就是資訊之道啊。”孟玄開口：“資訊的轉化，承載和傳播就在此間。等等，轉化？承載？傳播？”
孟玄突然明白了什麼，諸天萬界之中的聊天群之中大多有幾個功能，最基礎的兩個自然是越世界與資訊流。
而在這兩個之外，還會有紅包，命運副本，群直播等諸多功能。
對於紅包功能，眾多大神通者們大多是直接採用了世界傳送之法，也就是在聊天群的載上刻畫世界傳送陣法，然後以聊天群繫結的宿主為錨點，直接傳送。
發實紅包的功能，本質上就是發紅包者將想要傳送出去的東西放系統載的空間之中，然後經過系統載之上的空間傳送陣法傳送到搶紅包者的手上。
所謂的拼手氣紅包就是據氣運值的隨機傳送，而普通紅包則是依照宿主劃分的紅包數量，平均分配傳送。
當然，也不只是世界的空間傳送陣法，實際上還有不陣勢可以達這種效果，只不過，本質上都差不多。
而孟玄從這道資訊之上參悟出來的資訊轉化之法則是更加玄妙，也更加符合資訊之道的應用，這是將質和資訊之間的轉化。
把，品或者是某種質直接轉化為資訊，之後在對方領取紅包的時候，資訊過對方上的聊天群載再從資訊轉化為質，品或是本。
不只是無生命的存在，有生命實也可以轉化，更別說靈力，信仰之力，等諸多本就並非實的能量，或乾脆就是大道，靈這等與資訊類似的存在了。
說句不客氣的，掌控了這種手段，幾乎就能夠搭建出一條連結這無盡眾生的網路……網路？？？諸天網？？？孟玄似乎明白了什麼。
至於後面的承載更是神奇，資訊的載同樣也是一段資訊，這種方法和混神界之中的超凡知識傳染有些相似，大機率就是，凡是知道了某段特殊資訊的存在，就會自獲得這段資訊之中承載的資訊的能力。
而這個聊天群與其說是一種依附於宿主的簡單的“”，不如是一種依靠著資訊傳遞給宿主，在宿主上留下資訊之後，讓宿主擁有了這種“神通”。
“所以說，原來是這樣嗎？”孟玄嘆息著將自己研究完資訊知道的承載著命運之道的資訊之中的命運之道完全煉化進了自己的命運神之中。
。界境的魔神越超，界境大重一下的系魔神了踏的正真也玄孟，候時的失消神到等，過而閃一上峰玄清在影虛的大巨，化顯神運命的妙玄又幻虛尊那後背玄孟見只
。在存的數級君帝了為，界境大個一，界境小個四境混，境化造，境間無，境星暗了越接直，天登步一是還
。累積的元真是便個一後最，悟參的道大於對是個一，界境神元是個一，求要個三要需只概大行修的系魔神
。題問是不然自升提的界境神元，在存化的神元聚凝，道得仙的不量數且，著擺裡那在為修尊本上加再，法功，秘的神元行修的數無有玄孟，麼什得不算玄孟對界境神元
。破突著接曾不才這，劫渡想沒還玄孟，了劫渡要就步一後往再是只，破突續繼能不是不玄孟。境界世，境七第神元了到行修經已也玄孟今如，界境個九恆永和劫渡，界世，滅不，舍奪，神分，遊夜，移，形顯有神元界此
。則規境劫及以，境地天，境天，境域法，境之道，境之魂，境之意，境之勢，境一合說如比，了罷界境的悟領道大對針的有獨界世方此為化轉悟領的道大於對己自將，界世方此絡聯是過不只的做要需玄孟，多很出超要還於至甚，差不是也界境恆永的界此之比悟領的道大於對，憶記的面方行修在是其尤，憶記的分部大玄秦有擁玄孟，悟領道大於至
