【大乘境】，也稱【大境】，取的是【天大】之意。
修士於天境拓展天，固然可以逐漸增加天的大小，但這本質上只是一種簡單的膨脹或擴張，並不會對天本造任何實質的影響和改變。
哪怕這世間當真有哪位修士天賦異稟，能將自的【天】擴張到如同仙界一般的大小，也不過是在規模上能與仙界相提並論，細微的差距卻是天淵之別，並不能算是【天大】。
就如同一座建築，再大的坯也是坯，裡空空如也，也算不上一棟完整的建築。
而突破到大乘境界，最關鍵的，就是要將天從【秘境】向【世界】轉變。
這也是為什麼，去還未完全開闢出來的【四重天】觀仙界衍化的過程，對於修士突破大乘，以及大乘境之後的修行都大有裨益。
原因就在於大乘境本質上就是讓修士的天變得越來越像【仙界】本。
因此其實諸天萬界之中，在大乘這一境界上最有發言權的，實際上是開闢過無數次仙界的【宇界仙尊】。
沒有人比宇界仙尊更懂如何搭建、塑造一個世界——哪怕是傳說中的最強道尊【一元】也不行。
荊雨為了突破到大乘境界，自然也是翻閱了無數先輩典籍，甚至請教過數次六爻仙王。
他有時候甚至會懷疑，【仙界】本有沒有可能就是【宇界仙尊】本的【天】？仙尊開闢仙界，實際上也不過是在一步步拓展他自己的天而已。
對於天修士而言，天雖然能夠暫時寄存一些生靈，但這些生靈在天中只能生存，卻不能生活、繁衍。
而真正的小世界，是可以讓生靈在其中繁衍生息的。
因此要轉化天，增添更多細節，【造化法則】是必須要鑽研的。
而正常的小世界，其中生靈生老病死，迴不休，需要有一個類似【九幽界】這樣中轉魂魄真靈的地方，讓整個世界的生命在生與死之間不斷迴圈，因而【迴法則】也是不得不研究的。
荊雨研【萬圖】這門造化仙尊親自編纂的妖族至高秘典，對於【造化法則】的理解甚至不在煉竅的基石法則之下。
而【迴法則】雖然與他的契合度不高，但他的悟資質本就遠超尋常修士，在經歷了一次【破而後立】後更是將荊雨的悟推升到了一個極為恐怖的境地，哪怕【迴法則】與其並不契合，憑藉強絕的悟，也足夠滿足突破瓶頸，改造天的門檻了。
隨著荊雨對真元的引導，他的天進一步膨脹，雖然外殼仍然沒有太多變化，只是外擴了一些，但天裡卻在經歷一場翻天覆地的鉅變！
轟——
天之，天翻地覆。
天原有的穩定結構在荊雨意志的引導與磅礴真元的衝擊下，開始崩解、重組。
無數法則的碎片、能量的塵埃、天本源質破碎又重組……這個過程持續了不知多久，在荊雨的知中，彷彿經歷了一場開天闢地般的混沌初劫。
最終，所有的【質】與【法則】在某種玄妙的牽引下，向著中心一點匯聚、坍——
一截斗狀的尖端，緩緩型。
這是一片大陸。
它穩固地錨定在天中最核心的位置。
