從歷史和傳統意義上來講,武者與普通人最大的區別,主要有兩點。
第一點,是心的不同。
武者心要強,講究武者必爭,由此來激發自的、勇氣和潛力,達到愈加強大的目的。
應該說,這種觀點在當今的武道世界裡還是非常流行的。
先不管真與假,最起碼它有一定的心理暗示作用——
在困境與災難面前,永不妥協,絕不放棄,始終保持勇往直前和昂揚向上的態度。
與之相對應的是,普通人的心,提倡的是一種順其自然和隨遇而安的生活態度。
什麼意思呢?
就是在面對困境和災難時,要坦然面對,安然接,也就是儘快適應這個新環境。
針對武者和普通人的這兩種觀點,其實沒有對錯。
甚至從帝國一位偉大的哲學家的眼中看來,後者的世和事態度要更睿智一些。
不過,武道世界裡對武者和普通人在心方面的主觀評價,並不意味著客觀現狀就是如此。
事實上,在武者群中,還是有不追求隨遇而安的武者的,比如很多從事武道研究、商貿往來以及社會教學類的武者。
這些武者在武道世界裡往往會被冠以氣武者的稱號,言外之意就是說,他們是一群不願或者不喜歡武者必爭理念的人。
與此同時,在普通人之中,也絕非是每一個人都願意安於現狀,而是有不人都是勇於逃離舒適區,去追尋自己的理想。
他們甚至有時候會表現得比較偏執和爭強好勝,或者藏在骨頭裡,或者表現在臉上。
正是因為這些客觀現實的存在,也使得武者與普通人之間在心方面的區別不是很明顯。
甚至有不人認為,心並不是區別武者和普通人的關鍵要素。
不過,無所謂了。
畢竟那玩意是看不見不著的東西,公說公有理,婆說婆有理。
但是,有些東西卻是一眼就能分辨出來的。
第二點,是的不同。
魄。
氣。
神。
武者的魄顯然要比普通人強大得多。
骨骼強大。
健壯。
。達發脈
。好力
。大氣力
。大量活肺
。快度速
。高得跳
……
。面各方各在現表
。多得強人通普比要也神的者武
。力能算計
。力能輯邏
。力念神
……
。面方氣在是還,方地的大最別區人通普與者武,過不
。的高提慢慢會也魄,運氧有的量夠足行進是別特,話的鍊鍛意注果如人通普,來起說
。已而論並提相高提的魄者武與法無本高提個這,過不只
。神有還
。步地的思所夷匪人令個一到達能可有還至甚,步進和高提斷不會但不神的們他,家學理些一是其尤,人通普的勞力腦事從是別特,人通普
。的有特所者武是不並高神,以所








