也不知道說的是睡著的老王爺，還是新晉的小王爺。
不遠另一院落，是人們的天地。
吳越新繼位，邀請的不幷州頭面人都攜帶家眷。
王府和白雋的家眷都不在幷州，沒有一個合適的貴能出面招待。
吳越滿幷州拉，終於把白憲英找出來了。白家王氏婦，份再合適不過。
國公之妹，出不低，但因為丈夫不爭氣，在王家眷堆裡排不上前幾位。
現在親哥哥是幷州主將，在白雋家眷到位之前，幷州沒有人能越過去。
再打聽姑侄倆模樣有幾分相似，立刻就拍板了。
白秀然名聲在外，有些“兇殘”，但大面上從不出錯，相信白家教養兒的本事。
吳越傳信給白雋，白雋再借去王家下棋的機會通知白憲英，層層轉包，終於傳達到當事人頭上。
白憲英也沒想到，這輩子還能這麼沾孃家和侄的。
深知和吳越並無直接聯絡，唯一能做的就是維護宴會不出子。
眷們聚在一起，話題自然離不開家長裡短和時尚流。
好在人們關心的話題，在吳越上都不可能實現。
他尚在孝期，親爹的靈柩就停在不遠。
照理說吳越繼承王位半孝，吳嶺的靈柩最好移去他，譬如寺廟等地停靈，免得衝撞了活人。
吳越偏不，左右王府地方大，他一個人住不滿。索給吳嶺換了一清淨地方。
父子倆就這麼不分生死，繼續住在一個屋簷下。
段曉棠排除吳越是個孝子的可能，從現實考慮，吳嶺移靈他，相當於吳越把自己的肋送出去。若時常出去拜祭，遭遇風險的可能大大增加。
從神層面考慮，吳越需要一個神支柱，無論活的還是死的父親。
林婉婉捎帶徒弟來吃席，席卻久久不開。好在師徒倆早有準備，悄悄從荷包裡掏出準備好的牛乾填填肚子。
男賓分複雜，眷們就簡單多了，基本是幷州社場的人。
一個個不說深厚，至是臉。
唯獨林婉婉師徒倆對大部分人而言是生面孔。
白憲英同眾人介紹道：“林娘子是從長安來的，右武衛段將軍的表妹，我家三孃的至。姚小娘子出自太醫世家。”
只說二人是家娘子，沒提是師徒，有些人眉高眼低，看不起?巫醫樂師百工之人。
既然有了眷的招牌，師徒二人完幷州際圈的門任務。
不人打聽一些南衙將婚配況，林婉婉只能推說不大悉。
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