李弘業輕聲道：“是右武衛的漁船。”
右武衛將靠水吃水這一優秀傳統，在幷州發揮得淋漓盡致，冬季鑿冰捕魚，開春後就划著漁船去河上撒網捕魚。
為此引發朝堂一陣不痛不攻訐，說他們與民爭利，搶佔小民生計。
這話不知道是哪個不知民生疾苦的史言說的，右武衛此舉頂多算是搶了漁霸的生計。
他們不曾佔了整條河，只截取了其中一段而已。
他們在汾河上捕魚，周邊其他幾條河流不曾沾手。故而幷州城還能時不時有河鮮嚐嚐味。
幷州上下對此不置一詞，反倒是長安城中跳的歡。
右武衛若當真下手爭利，就不是下河撲魚，而是直接在碼頭上明搶了。
按照段曉棠的原有觀念，佔河捕魚並非軍人自力更生的手段，但這已經是眼下這最有效且無危害解決四衛飲食平衡的手段。
杜喬目深沉，說道：“眼下天氣不熱，魚風乾後尚且存得住。說不定還能往草原上的軍隊輸送一部分。”
放眼去，軍士們正忙著將漁網中的魚兒撿起，放盛滿水的大桶中。那些過小的魚兒，則會被就近扔回河裡。
李弘業：“草原上有吃魚。”
覺得話語不夠準確，補充道：“草原上的牧民。”
杜喬好奇地問道：“這是為何？”
李弘業在邊郡不是白待的，解釋道：“他們的傳說中，魚是馬的靈魂，河裡有多魚，草原上就有多馬。為了保護馬匹，就不吃魚了。”
杜喬一語中的，“其實是因為他們不會吃魚吧！”
草原上的牛羊烹飪起來相對簡單，魚鮮的理則麻煩得多。
若傳說當真有靈，恐怕南衙諸衛和幷州大營會帶上大片的漁網北上，誓要竭澤而漁。將草原上的魚和馬一網打盡。
若當真如此簡單，他們何至於費盡心思造出一個“羊吃馬”的策略呢！
李弘業點了點頭，“應該是如此。”
雲周邊亦有河流，但當地百姓哪怕偶爾釣上一兩條魚，收拾出來的品也相當不堪，許多連腥氣遮蓋不住。
再往前騎行好長一段路，就是杜喬此行的目的地——白家的羊作坊。
雖然杜喬理論上是恆榮祥的東之一，甚至間接持有幷州分號的份，但他此刻並未上前，而是站在安全距離之外靜靜地觀察。
正如白湛所言，羊作坊並未佔用良田，選址在河灘附近的一塊沙石地上。
貿然開渠風險甚大，就如四野莊一般，在河邊架上幾架水車，將河水源源不斷地提升到堤壩後的水渠中，再流作坊之。
如今，作坊的四周已經圍上了簡陋的圍牆。
杜喬的目越過圍牆向去，許多建築已經拔地而起，但無法分辨哪些是工坊，哪些是倉庫。
