煉化骨，不能用火，用火的話就直接煉舍利子了，但不用火，那麼該用什麼？這就涉及到了煉化。
萬皆有，運用二氣，可以讓質加速風化，自然而然的歸於塵土。
不過骨是特殊質，有活，需要先超度死喪，然後才能土。
其實超度的本質，這就是一種特殊的煉化。
是的，超度就是一種煉化，但各派葬法的理念不同，超度的方式也不同。
一般是超度魂魄，歸司，而司歸土，所以一般墳地的氣都很重，並且墳地選址，大多也是選擇地，以養。
周凡這一脈的理念是，火裡昇天，斷絕司，不擾間，徹底迴歸自然迴，所以他是支援火葬，火葬就是火煉。
當然了，他也可以不用火，直接超度，歸於塵土，這也是迴歸自然迴的一種方式。
好吧，這就是煉製靈土。
其實崑崙還有一種土壤，也是用這種方式煉製，這就是傳說中媧造人的息土。
息土的真意是，安息之土，而在安息之中，造化新生。
他取出一個天妖，開始煉製。
先是打滅魂念神元，天妖的魄強大，畫一道鎮神符籙鎮。
接著取出法鈴，一邊搖鈴鐺，一邊頌念超度經文，鈴音與真言共鳴，形玄妙的韻律。
正常衰老的死亡過程是魄耗盡，猶如油盡燈枯，氣自然消散，變為，最終氣消散，歸於塵土。
非正常的死亡是，魄還未耗盡，氣不散，還能滋生神魂，不服死，俗稱有怨念，容易鬧出鬼怪之事，特別是修練之人，魄強大，難以徹底死。
一般超度就是把這氣理順，讓魄歸於司，由氣，長眠安息。
這天妖的魄非常強大，潛意識的本能不服死，但念頭一生出來，立刻就被鈴音真言驅散，一遍又一遍的超度。
唸完七七四十九遍，魄轉司，氣消散，徹底死，但死之後，還有司凝聚，繼續唸經超度，把氣也超度乾淨。
失去了活的二氣，徹底變了一常規質，與土石無異。
取出一個乾坤葫，又取出一些靈玉，在葫里布置了一個兩儀陣，讓氣場轉。
然後把收其中，隨著氣場的轉，二氣隨之流轉，猶如一冷一熱反覆迴圈，這就是自然的煉化。
接著超度下一個，還是同樣的流程，超度之後就收乾坤葫，一個接著一個，把十二個全部超度完。
敖烈、白猿王、青靈王，這三個大妖是天神境，靈合一，形質圓滿，難以超度煉化，暫時先封印著。
下一步，他施展法力，推兩儀陣加速執行，十二天妖的和骨頭逐漸煉化，積蓄的質釋放出來，一強烈的靈氣直接溢位了乾坤葫。
到靈氣，周凡不由得大喜，輕輕搖晃葫蘆，已經化為了靈的狀態，這靈就是靈元質。
其實這靈元質可以直接服食，或是加藥材，可以煉製飛昇丹。
