康書宏來到了雲海以下。
這棟高樓的人將雲海以下的危險區稱作流放之地。
針對犯了錯的人，樓中公民會開啟一場看似公正的公民投票表決，投票過半數同意，犯錯者就會被放逐到流放之地。
剛開始進來這棟高樓的時候，康書宏還天真的認為這棟高樓是追求公平正義、和諧友好的淨土。
高樓的人對於他這個外來者並沒有表現出牴，在耐心瞭解他的來歷以及過往經歷後，他們竟大度地將康書宏納高樓員的行列，甚至還慷慨地賦予了他臨時公民的份，讓他得以短暫地融這個陌生的群。
這棟高樓宛如一座等級森嚴的微型社會，將人清晰地劃分為三種截然不同的階層。
地位最為卑微的，當屬那被流放的 “流民”，他們是規則的棄兒，犯錯後的犧牲品，只能在流放之地苦苦掙扎求生。
第二種是非公民。非公民沒有投票權，吃穿用度需要依附於公民，起初，康書宏天真地以為，非公民不過是選擇一位 “大哥” 依靠，彼此間互幫互助，各取所需。
然而，隨著時間的推移，他才驚覺，這些非公民實質上就是下人，甚至有的就是奴隸，毫無尊嚴可言，命如螻蟻。
於金字塔頂端的，自然是手握重權的公民了。他們不僅擁有投票表決權，還獨佔著易的權利，公民是不會跟非公民易的。
就是說哪怕非公民上有值錢的玩意，他們想要找人換吃喝，公民不會搭理你。
非公民唯一的易途徑，便是求助於自己所依附的公民。但這種鎖死的易模式，又何來公平可言？他們沒得選擇，若不妥協，便只有死一途。
而一旦死，的 “祟書” 便會自出，為這殘酷規則下的又一犧牲品。
只不過非公民也是有機會為公民的，公民也可能為非公民。
想要為公民就得參與祟災，完祟災回來就能為臨時公民，臨時公民需要每星期上繳一百基料維持臨時公民份。
無法及時繳納基料，臨時公民份就會遭到取消，被貶為非公民。
或許有人會心生疑問，倘若非公民食無憂，資儲備充裕，又何必執著於為公民呢？
事實上，非常有必要。
在這高樓之中，非公民與公民之間橫著一道無法逾越的人權鴻。公民若是失手打死非公民，只需上繳些許罰款，便能抵消殺人的罪責。
不過非公民選擇依附公民A後，非公民就了該公民A的私有財產。此時，若有其他公民，如公民B膽敢對非公民痛下殺手，如果公民A和公民B無法協商達一致。公民A可以發起投票放逐。
一旦投票過，那行兇的公民 B 不但份會被無剝奪，更會被直接流放。
投票放逐最可怕的地方是，正常況下，公民晉升至三階，便能從臨時公民榮升為正式公民，自此擺每週上繳基料的沉重負擔。
可投票放逐一旦過，哪怕已是正式公民，也難逃被罷免、遭流放的結局。
初來乍到的康書宏，懷揣著滿心的熱忱，試圖融這個複雜而又陌生的環境，努力去理解高樓執行的規則。
哪怕偶爾目睹非公民遭欺凌，他也只能咬咬牙，佯裝未見，不斷說服自己接公民們那一套看似合理的說辭。
人皆有惰，貪生怕死是人之天，如果將選擇的權利予每個人，那麼就不會有人願意一次次的賭命參加祟災。
但是高樓的他們可以不參加祟災嗎？
顯然是不行的。
