《拒當血包,七歲妖童考狀元》第232章 貢院門前(2)

作者:弄潮·8個月前

而且明知道有搜查的環節,還夾帶,真當這些衙役是吃素的。

龍門後,眾人被引領著去一個極大的庭院。

庭院燈火通明,有員再次核對份、簽到。

然後再由差役據各自手中的號牌,引導士子們前往號舍。

李鈺進號舍,將考籃放下,然後將號舍裡裡外外乾淨後,便坐下閉目養神。

等到所有士子都進貢院後,大門緩緩關閉,將塵世的喧囂與牽掛暫時隔絕。

卯時正刻,鑼鼓聲響起,標誌著考試正式開始。

差役們手持題目牌,在各條號舍通道間快步行走,同時高聲宣唱第一場考試的題目。

另有書吏將印製好的試題紙,逐一發放到每個士子的號舍。

所有士子都屏息凝神,豎耳傾聽,想要急切知道第一題是什麼。

李鈺同樣凝神細聽,很快差役洪亮而略帶拖沓的聲音清晰地傳來。

“第一場,四書題——‘子曰:南人有言曰:人而無恆,不可以作巫醫。善夫!不恆其德,或承之。’”

題目出自《論語·子路篇》!

這句話的意思是,南方人有句俗語說:“一個人如果沒有恆心,就不能當巫醫。”

孔子對這句話表示贊同,並說如果不能長久堅守自己的道德守,終將承隨之而來的恥。

李鈺看到這題目,便微微一笑。

這一看就是主考出的題,鄧中嶽的文章中經常強調一個觀點便是做人做事要堅持到底,不能半途而廢。

而此題引用了孔子轉述的南方諺語和《易經·恆卦》的爻辭。

核心便在於“恆”字,探討的是持之以恆的品德對於立行事的重要

不過此題雖然簡單明瞭,實則涵深刻。

而且將《論語》與《易經》聯絡起來,絕非簡單地闡述“要有恆心”就能打發的。

李鈺已經聽到了前後號舍中傳來抑的嘆息和氣聲。

顯然此題雖然意思明確,但如何破題,如何立意,如何層層深地論證,極其考驗功力。

這第一道題是最重要的,如果寫不好,很影響心態。

巡邏考場的衙役便見到士子們有的抓耳撓腮,有的愁眉不展,有的閉目苦思,有的咬著筆桿。

當真是形態各異。

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。