“這個，這個……”張好古的臉變得十分難看，他結結地說道，完全沒有了平日裡的伶牙俐齒。
“你平時的尖牙利都跑到哪裡去了？”對方毫不留地斥責道，“來，你來給我解釋解釋，你這樣做簡直就是有辱斯文，朝廷的臉面都被你給糟蹋了！你看看你寫的字，工科提舉司裡隨便找一個人，都比你的字要好得多！你自己好好看看，這字寫得有多醜！難道就因為你大，所以就得你來寫嗎？”
張好古急忙辯解道：“皇上，皇上，臣真是冤枉啊！他們一個個都不肯寫，非要讓我來寫。華元說他不能寫，王徴因為戴罪之也不肯寫，馮夢龍說他手發抖，本寫不了字，宋應星則說他不管這方面的事，題字跟他更是毫無關係。方以智說他暫時還沒有調來提舉司，還不是提舉司的人，所以也不能寫……”
“哦，理由還多的嘛！”崇禎帝冷笑一聲，“那你去找徐師，他會不會給你寫呢？或者你去找董其昌，他能不能給你寫呢？王鐸在南京，雖然路有點遠，但也不是不能聯絡吧？倪元璐呢？他還是不肯給你寫嗎？還有你和黃道周關係那麼好，他的字寫得好不好，你難道會不知道？”
崇禎帝一臉怒容，接連發出數個質問，聲音震耳聾，讓張好古本無法回應，只能像個犯錯的孩子一樣，低著頭，閉雙，沉默不語。
崇禎帝見張好古如此模樣，心中的怒火也逐漸平息下來。他一邊邁步走進院子，一邊隨口說道：“找個時間把它換掉吧！這東西實在是太難看了，而且還金閃閃的，簡直讓人難以直視。”
走進院子後，崇禎帝環顧四周，只見地面鋪著整齊的方磚，顯得十分整潔。院子裡還有不從山上移栽下來的綠植，這些綠植錯落有致地擺放著，為整個院子增添了幾分雅緻和趣味。夏天的時候，這些綠植還能起到遮蔭的作用，讓人覺涼爽舒適。
再往前走，便是衙署大堂。大堂前矗立著兩座漢白玉雕刻而的獬豸，它們栩栩如生，彷彿隨時都會活過來一般。或許很多人並不瞭解獬豸，但實際上，衙門前擺放的並非石獅子，而是獬豸這種傳說中的神。
獬豸：正義的化
在中國古代神話傳說中，有一種神名為獬豸。它形似麒麟，頭生獨角，雙目炯炯有神，通雪白，象徵著公正與正義。相傳獬豸能辨是非曲直，每當遇到不公之事，它就會用獨角頂撞邪惡之人。
獬豸最早出現在《山海經》中，後來為古代司法公正的象徵。在衙門大堂上，常常能看到獬豸的形象，它提醒著員們要秉公執法。據說獬豸能識破謊言，當它發現有人說謊時，就會用獨角頂撞說謊者。因此，古人常在公堂上擺放獬豸雕像，以示公正無私。
獬豸的形象也出現在古代員的服飾上。明代史的補子上就繡有獬豸圖案，象徵著他們肩負著糾察百的重任。這種神代表著人們對公平正義的嚮往，寄託著百姓對清的期盼。
時至今日，獬豸依然是司法公正的象徵。在許多法院門口，我們仍能看到獬豸的雕像。它提醒著每一位司法工作者要秉公執法，維護社會公平正義。獬豸的神，正是中華民族追求正義、崇尚道德的現。
崇禎帝站在原地，凝視著那兩個漢白玉獬豸，眼中流出些許滿意之，他微微頷首，表示認可。
然而，就在這時，他的眉頭突然一皺，似乎察覺到了什麼不對勁的地方。他轉頭看向張致遠，沉聲道：“張致遠，這漢白玉獬豸可是逾制了啊！難道沒有人告訴過你，漢白玉乃是皇家專用之嗎？”
張致遠聞言，心中一，額頭上冒出了一層細汗。他連忙躬解釋道：“陛下，微臣知罪，這漢白玉獬豸確實有些僭越了。但微臣的研究院也算是皇家的一部分，所以才……”
崇禎帝擺了擺手，打斷了他的話，緩聲道：“罷了，你這研究院也算是為朝廷效力，此次便不追究了。不過，日後做事還是要多加小心，多向有經驗的人請教請教。”
說罷，崇禎帝繼續邁步朝裡走去。當他走到門口時，一眼便看到了那面喊冤鼓，不噗呲一聲笑了出來。
“張致遠啊，你這衙門裡弄個喊冤鼓有什麼用呢？”崇禎帝饒有興致地問道。
張好古一聽，頓時傻眼了。他心裡暗自苦，這喊冤鼓不是衙門大堂前都有的標配嗎？怎麼到了皇帝這裡，反倒了錯誤呢？
其實，這也不能怪張好古。他手底下的人以前都沒當過，對於衙的規矩自然不甚瞭解，只是看到其他衙門旁有個鼓，便也依樣畫葫蘆，在自己的衙門門口放了一個。
孫元化此時心不在焉，完全沒有留意到這一點。如果他稍加留意，肯定會告訴張好古的，畢竟他以前所在的衙門也是這樣的佈局。然而，所有人都忽略了一個重要的事實，那就是張好古這裡並非是判案的衙門，而是工科提舉司衙門，與判案之事毫無關聯。
就在這時，張好古突然靈機一，趕忙向崇禎帝稟報：“啟稟皇上，微臣這裡的人越來越多，由於沒有地方，所以有些鄰里糾紛之類的事，他們就會來到工科提舉衙門來解決。因此，微臣特意設立了一面喊冤鼓，裡面還有一個堂鼓。”
崇禎帝聞言，好奇地往裡面去，果然看到衙署大堂裡擺放著一面堂鼓。見到這種形，皇帝也覺得有些無奈，心想：你這不過是個辦公的地方，怎麼搞得跟縣衙大堂一樣呢？不過，他也懶得再多說什麼了。
穿過大堂後，來到二堂張好古的辦公室，門口旁邊訂著一塊小木牌，提舉使辦公室，再瞧瞧旁邊的那些門口，都有這樣一塊小木牌，皇帝邁著四方步過去看了看，有副使辦公室，所長辦公室……等等，牌子一樣就是名稱不一樣罷了。
