仁王知道了此一秘，當然是不勝欣喜之的。他知道的，在這世間，除了天仙，地仙，人仙，鬼仙，還有一種，即為仙。
世上之人，研究長生者，無出仁王其右者。
壁畫上有字說明。
天仙雖好，但無矣，原本的是沒有了，舊臭皮囊，是不要的。新的是天地元氣或者說是仙力的高等能量重新構築的，這就註定了天仙其實並不是那麼的好。
地仙雖好，但有劫也。地仙，需要功德傍，越多越好。要是沒有足夠大的天地功德傍，必為天地所忌，要施雷以鋤之。
所以地仙也麻煩。
人仙稱弱，實則不弱。人仙武道，那可不是弱，而是強，太強了，因為強，所以才難。難才是重點，弱不是。
事實上，人仙武道，才是至霸最強。
但最強也就意味著——最難。
正是因為武道難以進，所以大家才轉頭去修天仙，地仙。
再是鬼仙，鬼仙似難實易，講究的是執棄執再執。
大多數鬼，因執而生。
棄執和立刻魂飛魄散沒區別。
只餘一道真靈去轉世。
這是真正的死去。
想要堪破鬼仙，就要在棄執之後又重新執。只是人之一念哪裡是那麼容易的。
棄執執，終究也只是說起來簡單而已，真正做起來，就知道難了。
鬼仙所謂的弱也不是真弱，而是容易被針對。事實上，若說久活，鬼仙才是最擅長的。
最後就是仙。
此為另類道。
只是不被其餘者所承認。
那些人寧可編個妖仙去補五仙之位也不想承認仙。其實妖也是天下生靈，也在天地人鬼之中，哪裡能夠自一道了。
關鍵還是不想承認道。
殊不知為大道，此為遁去的一。
一個人即便是死了，只要儲存好，依然有可能重新活過來。
好吧，這好像說的是殭。
但與是不一樣的。
那些沒有理智的殭哪裡能夠和擁有自我意識的仙相提並論？
。道之反相仙天和是的走仙，上義意種某從
。神元的來出煉修是，識意神是本的仙天
。煉修門專是道之仙而
。但
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。乎在不王仁可
。求所無皆切一對道，現發他
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。能不能是不而，能是的要想王仁是可
。法辦到不找也，慮積心苦他此對
。現出龍有山崑，到直
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。用有人對能也定一，用作此如有都蛇對麼什或此，因原有定一，大麼這長蛇，為認他。心之龍屠王仁了定堅加更而反這可。龍是不而，蛇是只那現發後事但
。引為囚罪以王仁
。丹其取遂，醉蛇取換，蛇喂以，藥之將
。境之幽通的中說傳找尋，路之王古兵發定決於終，全周備以藥採，兵壯以蠱煉王仁，後隨
。墓古的王黎是就也，境之幽通謂所
。中之墓古在葬就他，去死王黎
。寢陵的己自造建，點據為此以，之王黎了擲丟王仁
。者王之目無為遂王黎
。男目無了也下部的他
。來出了趕中氣地從們他把，王仁個來後道知哪。殉共之與，此於至帶王黎將們他敗兵年當。將大兵的王黎隨跟日昔是都男目無些這
。寢陵宮地的他立建地此在王仁
。仙為升晉而從命二第的他醒喚識意的他留保以可期他
。化變了生發來後，是只
。人個一靠依有在都，後背的切一，地古往前，龍屠，家發的王仁
。主公雄象
。妃王的王仁
。命二第的屁狗麼什醒覺著等，去死就的妙其名莫肯裡哪，的好好得活正，算打的王仁道知不並妃王仁
。世二第麼什要，也完未猶世一第
。亡死的王仁意同不也時同
。了頭了暈是步一這到做王仁，為認
。臉破撕妃王和定決，怒大王仁
。了敗失王仁，然顯是但
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。禮之葬下了行執王仁將，王仁了敗擊
。了去故也妃王仁，下瘁力心
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。事的族多蠻和族多了變演終最，爭之男的重嚴越來越理法無王仁致導
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。了散消風隨都切一
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。了案破
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。化變的新更有王黎讓能氣地的量力王黎給帶希，裡這了到回王黎著帶們他，心死有沒並眾部的他
。仙的命二第有擁為以可也變為因。謂所無也變是使即過不。變要是約大人死，來起大強下洗的氣地在從以可人活，是只
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。的說要不
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。他了決解先率，刀揮一天錦，呢沒還乙小張
。頓一了吃的，幡魂晃搖夫一劉後隨
。鎮坐此在人個一乙小張下丟
。去宜便得討，子空的他了鑽人給會不也，慈仁有心是縱，髮如細心又他，此如是雖但。做了絕往事把於至不，線底有中心然仍，乙小張是反。的掉殺要是都怕人裡這，子的天錦和他依，道知夫一劉是這
。說多不話
。地寶藏找先夫一劉
。葬陪為之以邊在帶他被才珍數只，了多不差得花都的麼什錢銀金，資是多的帶他，的裡這到來才有所其傾是王仁為因，銀金而，多西東惜可只，中之室秘一在地之寶藏這
。意在他讓，一有獨可
。劍骨把一是這
。劍髏骷骨白把一
。念怨的大強有且異詭劍此
。用大得必，降為其用若
。手上匆匆就，此於見一夫一劉
。了住不忍真是回一這是只，子急是不本他
。的以所乎忘人讓是總，西東好些有
。靈劍意惡的形而從劍此注被靈生條一是這。靈惡條一有然竟面裡，劍髏骷骨白把這，此。在所題問了現發就夫一劉，手經一，知哪
！妃王的王仁，主公雄象是然赫，靈惡條這，是的鍵關為更
。人狠個一好
。親母的你了起不對我的等何是這。了劍祭給子妻把卻頭回一知哪。多良子妻仗倚說以可，此於至行才量力的子妻助藉，妻為主公雄象得哄王仁
。魂靈的夫一劉擊攻接直靈惡條那，時之此至，問疑無毫
。靈惡此服制要想，神瞰字公用使忙連夫一劉
。了事壞，時靈惡鎮他當正
。王瀚浩耗消神水春用利夫一劉，的直一
。了太的計算他
？覺察所無直一能可麼怎又王瀚浩
。中心手於握掌被都人天的樣那師客馬連，子尖人的見罕是卻，子是雖
。計算夫一劉被能可裡哪，去死的真非錯
。會機個一等要是就，發不忍直一是只，來過應反早
。盡殆磨消被會天一有早遲然不，此如能只，了挑得沒但，的人或己自然雖。了夫一劉舍奪來過反，價代計不，定決經已
。了來於終，會機個這
。侵靈惡被然竟夫一劉
。靈惡的通普怕不，師降個一是他然雖
。機良王瀚浩了給就他來一此如，力力心的他了耗消是然仍鬥爭番一這但
。有所其奪要，在所心中魂靈的夫一劉直，來出解中面局的峙對神水春和從夠能讓這，的得值是然仍但，了大太失損個這，質本魂真部大捨割刻立王瀚浩
。妃王的王仁拾收先是就也，的做夠能夫一劉，時之此至
。裡識意的夫一劉進一一，來沓至紛憶記片大一
。事回麼怎是劍這白明於終夫一劉讓這
。知周所眾
。國蛇了敗打劍瓷白持手卡撒王雄英
？呢事回麼怎是劍瓷白這
。劍瓷骨把一是劍瓷白，實其
。的製煉才劍祭子妻他用王雄英是
。了劍祭給把來過手反竟王仁知豈，王仁了訴告秘這把
。點一了錯估王仁但
。起一在卡撒和世世生生期以，的劍祭願甘心子妻的卡撒王雄英
。用所王仁為願甘實實老老會豈又，氣怨心一，劍祭被是卻妃王但
。劃計行進前提不得不，機生多太了取被反王仁，作發一是就果結
。了死經已就王仁，則否，意一有然仍中心是還這
