從司徒府出來，我的心異常沉重。
王允雖然對我推斷出的“遷都三策”到震驚和憤怒，但他顯然將所有希都寄託在了誅殺董卓這畢其功於一役的行上，對於遷都可能帶來的毀滅後果，以及提前做出應對準備的必要，並未給予足夠的重視。
我知道，這不是因為他不關心的安危，而是因為他深傳統儒家思想和漢代主流價值觀的影響。
在他看來，“國賊”董卓才是萬惡之源，只要除掉源頭，一切問題自然迎刃而解。
而我那些基於邏輯推演和利弊分析的“經濟賬”、“止損論”，在他眼中，或許顯得過於“功利”，甚至有些“捨本逐末”。
直接勸諫的路，已經走不通了。
我必須換一種方式，一種更符合他認知系、更能他心深那弦的方式。
我回到了那間蔽的小屋，開始苦苦思索。
王允這類深大漢帝國正統思想薰陶計程車大夫，他們最相信的是什麼？
除了儒家經典，恐怕就是那套流傳已久、深人心的“天人應”學說和讖緯之學了。
在漢代，上至天子，下至百姓，普遍相信天意與人事息息相關。
日食月食、彗星流隕、水旱災異，都被視為上天對人間行為的警示或懲罰。
而各種讖語、圖籙、緯書，更是被許多人奉為圭臬，用來預測吉凶、解讀天命。
雖然在我看來，這些大多是牽強附會、甚至別有用心的迷信。
但此刻，它卻可能為我說服王允的最有力的武！
如果，我能將我對“遷都三策”惡果的分析，巧妙地“包裝”一份“來自上天”的警示呢？
這個念頭一齣現，便迅速佔據了我的全部心神。
這雖然有違我一貫信奉的邏輯與理，甚至有些“弄虛作假”的意味。
但在這種非常時期，為了達到拯救、警醒世人的目的，或許……不得不行此非常手段了。
說做就做。我立刻開始行起來。第一步，是尋找“天象”依據。
我需要找到一些可以被解讀為“凶兆”的天文現象。
我立刻聯絡了石秀，讓他過玄鏡臺的網路，蒐集近期周邊以及全國各地關於異常天象的傳聞和記錄。
同時，我也求助於蔡琰姑娘（過我們約定的秘方式傳遞資訊，請幫忙查閱相關典籍）。
很快，一些零散的資訊彙集到了我的手中：
幾個月前，似乎發生過一次不甚明顯的日偏食，當時並未引起太多注意。
近期夜空中，有人聲稱看到了“掃把星”（彗星），但方位和時間說法不一。
更早之前，似乎有記錄提到過“熒守心”（火星接近心宿二）的現象，這在古代被視為極兇之兆，預示著帝王駕崩或天下大。
這些資訊大多模糊不清，甚至相互矛盾。
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