慵懶的皇帝陛下，連下了三份聖旨。
一封是要追封自己的生母杜氏為孝恪淵純慈懿恭順贊天開聖皇后，並遷葬永陵，設牌位於神霄殿。追封杜氏之父杜林為慶都伯，命其子繼承宗嗣。
這道聖旨，倒是不難理解，母憑子貴，這已是慣例，即便先帝朱厚熜沒有給的待遇，在朱載坖登上皇帝尊位之後，他的母親也會被追封為朱厚熜的皇后。
人之常，禮部的員接了旨意，便開始佈置籌備。
而第二道聖旨是讓海瑞擔任右僉都史，巡應天南京。
海瑞，朝中的員都已經見識過了，他離開京師，去南京霍霍別人，是大好事……
不過，閣首輔徐階卻提出了不同的意見。
海瑞為東宮詹事府左詹事，並無先例，由左詹事兼任右僉都史，在外放巡。
不過，他的意見被忽視了。
徐階覺到了謀朝他湧來……
而第三道旨意是直接在朝會的時候，下達的。
京察。
陛下要對員進行考核了。
京察乃是自太祖以來便有的規矩。
洪武初年至天順八年，京察尚未形制度，只是據需要不定期地舉行。
“凡京考察，兩京各衙門屬、首領，從本衙門堂上考察。如有不才及老疾者，吏部驗實，奏定奪。”
在天順八年英宗皇帝朱祁鎮駕崩之前，朝廷最終定下京察十年一行。
到了弘治年間，孝宗皇帝以及一些大臣，便覺得十年太過漫長，至弘治十七年孝宗皇帝定下京察六年一行。
雖然京察的初衷是為了能夠發現員之中的害群之馬，找尋治國良才。
但隨著時間的推移，這項制度也早就變了味道。
特別是在正德年間，嘉靖年間，京察已經為了某些權臣的一項工，為傾陷忠厚，排除異己的殺招。
京察的舉行由各部門協作進行，吏部和都察院堂上從事京察的主。
吏部、都察院主持於上，吏科、河南道、考功司協贊於下。
考功司是吏部直接負責京察的衙門，科道主要負責京察前一系列準備工作，及京察後的拾工作，對員的考察結果最終“以聽上裁”，由當今皇帝陛下決定被察員的去留。
南京員的京察，由南京吏部、都察院會同考察，南京京的考察不由北京吏部、都察院執掌。
不過，應天作為陪都，雖然保留了六部，都察院，但職權卻小了很多，在此時的南京有兩人，一是養老，不求無功，但求無過的，一是在仕途之上，難以存進，到了南京先解決級別問題的。
京察，最重要的舞臺還是在京師，在北京城。
由於京察被不止一次別有用心的控，自是京察之大典不見信於天下……
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