《大明:當了三年聖孫,稱帝六十載》第1228章 大明朝的太宗文皇帝 1(1)

作者:光頭李三·6個月前

陛下在朝會上下了旨意後。

點到名字的衙門就開始忙碌起來了。

萬曆三十年,九月十八日,禮部組織各部衙,正式開始討論祖皇帝改為太宗文皇帝之事。

在文武百看來,此乃關乎國本、涉及宗廟禮制之頭等大事,必須慎之又慎。

嘉靖年間大禮議的對錯,對於現在朱翊鈞麾下的文武百們來說,已經是過去式了。

禮部大堂,主要員皆已到齊,按品秩坐定……

主位, 禮部尚書王家屏,端坐中央,面沉靜……

左首, 禮部左侍郎李廷機,字爾張,福建人。

科舉之路上,曾獲順天府鄉試第一,萬曆十一年,會試復第一,以進士第二授編修,萬曆十六年累遷國子祭酒,萬曆二十三年曆任南京吏部右侍郎、禮部右侍郎,直到萬曆二十九年,才被調遣到北京城擔任禮部左侍郎。

右手邊坐著的是禮部右侍郎,吳道南,字會甫,江西人,格較為持重,萬曆十七年中進士,授為編修,也曾經擔任東宮直講學士,在前首輔申時行的手下幹過活,在申時行退休之前,將其安排到了順天府知府的位置上,直到萬曆二十九年,才擔任禮部右侍郎。

其外,還有翰林院掌院學士劉元震,以及幾位負責祭祀、儀制的禮部郎中、員外郎、主事,還有負責觀測天象、擇選吉日的欽天監員,負責記錄、歸檔的史館員等……

洋洋灑灑三十四人之多。

王家屏清了清嗓子,環視眾人,緩緩開口,聲音不高卻極分量:“今日召集諸位,乃為奉旨議定一事。陛下聖意,以為祖文皇帝靖難戡,定鼎北都,功蓋寰宇,然‘’字雖,未若‘太’宗更能彰顯其承祧太祖、開創盛世之偉績,追尊為 太宗文皇帝。”

“此事關乎宗廟禮制,國之大事,在祀與戎。我等需詳加考據,釐定章程,務使合乎古禮,順乎今,報由陛下聖裁。”

在尚書大人開口之後,禮部左侍郎李廷機侍郎率先發言,他顯然已做過功課:“王部堂,諸位大人。下查閱皇明祖訓、大明會典並前朝史籍。廟號之更易,非同小可,需有充分理據。按制,需先由我禮部會同翰林院,考據經史,詳述祖皇帝之功績,闡明‘太宗’之寓意,並比照歷代廟號更易之例,上《請更祖文皇帝廟號疏》,陳明緣由,恭請聖裁。此乃第一步。”

“疏文之起草,至關重要。需引經據典,如《禮記·祭法》所言‘祖有功,宗有德’,闡明祖皇帝之功,足以配‘太宗’之號。並需考據,唐之世民,即為太宗,其功業與祖確有可比之。疏文當由翰林院秉筆,力求公允宏贍,彰顯陛下孝思與對祖宗功業之重新評定。”

右侍郎吳道南補充道:“疏文之上,需附詳議。我等需議定,更改廟號後,太廟神主、玉冊、金寶當如何改制?”

“祭告天地、宗廟、社稷之儀注當如何調整?”

“天下臣民當如何曉諭?”

“藩王、勳貴、文武百之賀表格式是否需變?此皆需一一擬定條陳,附於疏後。”

欽天監的員這時才謹慎開口:“若陛下准奏,則需由我監擇選吉日。更易廟號,需祭告天地、宗廟,此乃大典,日期需慎選,必擇黃道吉時,以合天意,以祖靈。初步推算,年大吉之日,或在冬至前後。”

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一位負責儀制的郎中提出細節問題:“太廟之中,祖皇帝神位、諡冊、寶印皆需更換。神位木質可重刻,然玉冊、金寶材質貴重,工藝繁複,需府監局協同,耗時恐不短。且更換之時,需行何儀注?是僅更換神主,還是需重新安奉?此需與太常寺詳細會商。”

“《實錄》、《玉牒》、《會典》乃至天下史書、典籍,凡涉及祖廟號,皆需相應修改。此乃浩大工程,需提前規劃,以免疏。”

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