………………
會議持續了整整一個下午。
眾人引經據典，反覆商討，從法理依據到作，從核心儀式到細枝末節，逐一推敲。
最後也有了最終結果。
由李侍郎總其綱，會同翰林院劉學士，主筆起草《請更廟號疏》及附議條陳，吳侍郎協理，與太常寺、欽天監、府各監局預先通。
各部司各盡其責，待疏文草，再行合議，無誤後，聯署上奏……
也就是在六日後，這封奏疏上奏，轉呈前。
奏疏核心詳細闡述“太宗”廟號的歷史淵源和崇高地位，列舉明祖朱棣的功績，靖難、遷都、五徵漠北、修《永樂大典》、遣鄭和下西洋等，
靖難對於當時的天下人來說，在現在這邊署名奏疏的三十多名員看來，算不得功績，可是對於當今陛下這一脈來說，確實是功績……因為對於陛下來說，靖難是功績，以一人之心奪百之心，那麼四捨五來看的話，對於萬曆朝的員們來說，也是功績，這裡面不包含心想法。
當然也是因為這個功績，世宗皇帝才有禮法論證將太宗更改了祖皇帝……
更易理由， 強調“”字雖彰其功，然“太”宗更能現其繼承太祖、開創一代制度、奠定帝國百年基業的歷史地位，符合“祖有功而宗有德”之義。
在奏疏之後，附上詳細的更定廟號事宜條陳，包括太廟神主、冊寶改制方案，祭告天地、宗廟、社稷的詳細儀注，曉諭天下的詔書草案；藩王百賀表格式，以及相關典籍修改的初步計劃……
不要想著就是一個廟號，改了也就改了，實際上對於禮部來說，是很麻煩的，因為這代表著禮部府庫所有記載中，不能在出現祖皇帝的字樣，要全部更改太宗文皇帝。
這是一個非常龐大的工作量。
原先的記載都要封存，全部都要用新的……
朱翊鈞在乾清宮仔細閱覽了這份奏疏，對禮部和翰林院的工作非常滿意。
他硃筆批紅：“朕覽卿等所奏，考據詳明，議妥當。祖文皇帝功烈巍巍，改尊太宗，允協輿。依議行。其祭告諸典，著各該衙門敬謹預備。欽此。”
朱翊鈞批准之後，翰林院正式起草《上祖文皇帝尊號為太宗文皇帝詔》，這是一份將要頒行天下的正式詔書，文辭莊重典雅，宣告此事的意義和皇帝的旨意。
同時起草祭告天地、宗廟的祝文。
府監局奉命製作新的“太宗文皇帝”玉冊、金寶，選用上等玉料和黃金，由最頂尖的工匠心雕琢篆刻，此為重中之重，不容有失。
最終確定吉日。
經過反覆推演，選定萬曆三十年十二月十五日 為祭告天地、宗廟，正式行禮的更制吉日。
並將詔書副本發往全國各布政使司、直隸府州，以及朝省，倭地，海外南洋府……以及琉球，安南等藩屬國……
詔書下去半個月後，地方的藩王就已經開始上賀表了……
史館、翰林院等部門開始系統地在大明會典、皇明祖訓以及後續修纂的史書中，將“祖”統一改為“太宗”。
各地方府接到詔書後，需在衙署前張榜公佈，使天下臣民知曉……
