王軌把目投向樂運和之儀，從他們二人眼中也看到了驚異之。
“陛下對於高祖滅佛之舉作何看法？”
“大周為何能在與北齊的爭霸中取得最終勝利？”
樂運和之儀分別丟擲一個問題，而後三人希冀地向宇文衍。
第一個問題涉及到周武帝的一大改革舉措——滅佛運！
南北朝時期，佛教氾濫，僧尼寺廟不計其數，他們不事生產，不服徭役，不租調上稅。
五個百姓就得養一個僧尼，已然了阻礙社會發展的一大毒瘤。
武帝深知其中利害，就算面對再大的阻力他也要把這個毒瘤給剷除。
於是他發起了儒、道、佛三派大討論。
經過多次討論過後，來了個排座次，以儒學為首，道家次之，把佛學放在最末。
僧人慧遠以地獄威脅，言稱：
“陛下恃王力在，破滅三寶，是邪見人，阿鼻地獄不簡貴賤，您何德不怖？”
武帝王氣沖天，仰天長笑：
“只要百姓得福，朕願地獄諸苦！”
老和尚聞此濟世宏願，頓時啞口無言。
武帝趁熱打鐵，下詔全面止佛教。
所有寺廟收歸國有，僧尼還俗，歸於良人，授于田地，令其從事生產。
本次滅佛廢除寺院四萬座，還俗僧尼三百餘萬人。
“高祖高瞻遠矚，採用最溫和的手段行滅佛之壯舉，朕以為實乃上上之策……”
“此舉收歸大量寺產、田產，又為朝廷增加了可觀的勞力及兵源。”
“使得大周糧食富足，國力日盛，這也正是大周滅齊的一大因素。”
小皇帝抬眼看了三人一眼，接著說道：
“至於為何大周勝出，朕以為和太祖（宇文泰）、高祖的各項改革取得巨大功有關。”
“府兵制的創立為大周擁有強大的軍事力量奠定基礎，均田制使關中為糧倉……”
“大周吏治清明，皇室躬行儉約，而北齊卻是君王昏庸，百奢侈腐敗，兩相對比，北齊敗亡是必然的……”
……
宇文衍侃侃而談，雖所述不一而足，也沒太多新意。
但從一個七歲的孩子裡說出來，卻足以讓人震驚。
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