花笠祭在開始之前，組織活的人，還有一段舞蹈教學的時間。
舞步很簡單，但張元不願意學這種鬼裡鬼氣的舞蹈，他只對穿和服的們興趣。
有個流傳很廣的說法，說是和服後面的小枕頭，是為了促進生育，也不知道是不是真的。
在主持人的一番嘮叨之後，活終於開始了。
伴隨著鏗鏘有力的“花笠音頭，一群穿著特服裝的人們，合著大鼓的節奏，一邊喊著“呀笑、嗎喀笑”，一邊在市中心街道開始行走起舞。
據小田嘉介紹，這個音樂是代表山形縣的民謠之一，又稱『花笠舞歌』，從古一直流傳至今。
當然還有一種說法，這個音樂是山形縣村山地區在加固土地勞時唱的『打夯歌』，是『花笠音頭』的起源，始於1930年左右。
號子中的“呀笑、嗎喀笑”是為突出歌詞、調整節奏、協韻而加進的虛詞，沒有特殊意義。
後來加的歌詞，是第一屆舉辦時公開徵集的新歌詞。
張元不管這歌詞是什麼意思，對他沒有任何意義。
他的目只在遊行隊伍中掃視，除了個別人能讓他目停留一下外，大部分時間他都在尋找蒼井幽，都過去好幾支隊伍了，他還是沒有看到那個人影。
“我們往前面吧，這樣看的清楚!”
張元要往前面，幾乎不用費什麼力氣，稍微一用力就到了前面。
這讓跟在後面的小田嘉有點尷尬，不過還是爽的，前面的人紛紛讓路。
小田嘉作為導遊，對這個節日還是比較瞭解的，不管張元聽不聽，反正都在介紹所知道的，因為這才是的正常工作，而不是做翻譯。
“正統花笠舞，也就是舞，表達的是山形縣“母親河”最上川的清爽微風和稻穗的搖曳。
男舞表達的是藏王連峰的黎明，以及對大地、對自然恩惠的激之”
張元對這個男舞表示懷疑，明明這都是士麼，穿了黑服，頭上裹了個紅繩就是男舞了？
不過無所謂，他的目的並不在這裡。
在漫長的等待之後，一隊又一隊的隊伍如流水般從張元眼前走過。
張元焦急地掃視著每一個經過的人，他怕錯過那個悉的影。
終於，在一片喧囂和嘈雜中，張元的目被一個影牢牢吸引住了。
那是蒼井幽，著一襲帶花瓣的和服，如同春天裡盛開的櫻花一般豔滴。
蒼井幽走在隊伍的最前列，的步伐輕盈而優雅，每一步都像是踩在雲端上。
的笑容甜如，彷彿能融化周圍的一切，那可的舞蹈作更是讓人眼前一亮，如同一群蝴蝶在花叢中翩翩起舞。
兩旁的觀眾們也被蒼井幽的麗和魅力所吸引，不觀眾發出了驚歎聲和歡呼聲，為的表演喝彩。
“小幽~”張元大喊了一聲。
雖然環境很嘈雜，可蒼井幽還是聽到了張元的呼喊，一轉頭就看到了在一旁揮手的張元。
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