《在大宋破碎虛空》1 緣起恆山(1)

作者:青青綠蘿裙·8個月前

元好問有一首詩,“大茂維嶽古帝孫,太樸未散真巧存,乾坤自有靈境在,奠位豈合他山尊”,講得便是北嶽恆山的景緻。

此時正值初春,春寒料峭,山間尤為如此,晨間林中霧氣尚未散去,松樹的枝葉結著薄薄的寒霜,正如乾坤靈境,別有秀麗。

迎著淺淡的晨曦朝,兩個影自曲折的山徑而下,年紀大的皺紋橫生,年紀小的不過十三四歲,皆著灰黑,頭戴僧帽,是在山中修行的比丘尼。

照破霧靄,驅散林間的寒意,二人走到半山腰,在一樹下歇息。

“師父喝水。”小取下腰間的水囊,遞給年長的子。

接過來喝兩口,便坐下誦經,於樹下做起了早課。見狀也只能盤坐下,撥念珠誦經。

一刻鐘後,二人完早課,起繼續下山,行走約十里地,方到山下的一小鎮。

鎮子不大,卻位於山西與河北,佔盡地利,商人來來往往總要住宿打尖,頗為富裕。兩位比丘尼沿著大路徑直往東走,見著遠棚子飄白,遍地麻布素,就知道到了地方。

上前一步,合十問候:“這位施主,此地可是王員外家?”

“不錯。”門口的管家見們一,便問道,“可是白雲庵的小師傅?”

“家師白雲庵定言,貴府之請來此做法事。”口齒清晰,“還老人家通傳。”

管家忙道:“老爺已經吩咐下來,二位師傅請進。”

他招呼小廝迎客,親自帶兩位比丘尼到院中的喪棚,奉上熱茶與素齋,又說了家中的況,請二人多費心。

定言點點頭,尋個清淨的團盤膝坐下,撥弄佛珠誦經。

有樣學樣,跟著坐下唸經。

檀香嫋嫋,哀樂陣陣,嗡嗡的低誦聲中,的神思飄向了自己的心事。

來這個世界已經十三年了。

十三前年,穿越一個尚在襁褓的嬰,被丟棄在荒郊野外,幸虧定言師太路過,聽見似的啼哭,心中不忍,將其帶回白雲庵養。

對於一個普通棄嬰而言,這自是莫大的幸運,白雲庵主定逸師太是恆山派弟子,武功高強,恆山派又五嶽劍派之一,江湖上名聲不小,宵小避之不及,哪怕武功平平也能平安度日。

但這是第二次穿越。

上次穿越還是上一次……咳,眾所周知,穿一次是穿越,穿兩次算無限。

有個金手指,是一部武功秘籍,名曰《虛空訣》,開篇就說:【明還日月,暗還虛空,飛昇得道,返本還源。三千世界,命雙修,六合寰宇,奇經八脈】。

翻譯一下就是此掛能讓修煉者穿越三千世界修習武功,待神功大之日,便可破碎虛空,離世界屏障,逍遙來去。

同時,和傳統的武功秘籍一樣,《虛空訣》也要打通“奇經八脈”,只不過六合為五臟,方位經絡,亦要“命雙修”,只不過“”在分世界,比如笑傲江湖,“命”在主世界,二者相輔相方能功。

普通的功心法有行功路線,《虛空訣》不曾例外,落地襁褓後,看見一片白漸漸靠攏,提示明確,立即使出吃的力氣啼哭,順利吸引到了定言師太的注意。

被帶進白雲庵後,白便從定言師太上擴大到白雲庵,隨後消失不見。

——這代表已經“引氣”,正式開始了自己的修行之路。

然而,展眼十幾年過去,在山上練功至今,卻遲遲沒有達標的徵兆。

穿

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