秦天心中浮現一個詞語:“這裡是真實界,仙界!”
此等規模的世界,如此偉岸的大日,唯有上蒼之上,才能與之比較的資格。
但估著仍舊略遜一籌,畢竟真實界的位格太過特殊了。
是諸天萬界的中央,道果之秘在其興盛衰敗之間,至關重要。
但論及位格的話,怕是隻有高原才能與之比肩。
畢竟那是九龍拉館之主的埋葬地。
但從價值方面討論,也不及真實界,因為它能夠就比肩祭道之上的道果。
“這給我幹到哪裡來了?!”秦天不解,他彷彿化作一道元炁,存在於一地,又好似蔓延至諸天萬界,被無量眾生吞吐,與億萬修士,無窮無盡的修行悟湧上心頭。
“這是昊天!”
秦天神而明之,知曉了自己這一視角的源。
他化昊天元氣海,也就是那位昊天上帝的本。
昊天,一世之尊上一紀元的天帝,也是一世之尊中的真主角,真反派。
從本質上來說,小孟與魔佛實為同一存在,二者源自同一道先天本靈,本為一。
魔佛乃是魔化的昊天,屬於昊天的一部分,但並非完整的昊天,更像是昊天斬出的惡念化。
要知道在一世之尊的世界觀中,昊天上帝與許多洪荒流中的形象截然不同,他是真正統諸天、威萬界的天帝。
論及昊天的戰績,最為人稱道的便是擊敗東皇太一,登臨天帝之位。
東皇太一為古老者,實力深不可測,然而昊天仍能戰而勝之。
甚至將其徹底鎮殺——這在一世之尊的世界中極為罕見。
因為古老者幾乎不死不滅,昊天卻做到了真正意義上的擊殺。
且最令人矚目的還是東皇太一背後的道尊。
這位在某些時間段可不道尊,而是被做道祖鴻鈞。
在一世之尊中,三清的位格被提升之無限大,遠超其他洪荒流中的三清。
其他洪荒世界,三清雖為盤古元神,但也只是先天神聖的一部分,類似媧、伏羲、鯤鵬、太一、帝俊都是如此。
更別提還有兩個遠在之上的道魔之主,還有道魔之主之上天道與盤古。
但一世之尊不同,三清一開始就是世界天花板,無可爭議。
元始天尊、道德天尊、靈寶天尊,一開始就是彼岸,於宇宙誕生之前誕生。
先有三清後有天這句話在一世之尊中是正理。
元始天尊誕生之後,才開天闢地,塑造的宇宙乾坤。
。減不增不,留有無,有所了蓋涵好正起一在合,無到有從與基之世存,有到無從表代別分們祂,一為本清三
。岸彼臨登能可不都,化造的大強再,宰主的恆永是就們他,宙宇世一個整斷壟,氣一瀣沆尊天清三果如,說以可
。者老古最化,前之生誕月歲臨降,軸源間時啟開又,者老古,則規有所坤乾析解尊天始元,後之是其尤
。者老古最就,軸源間時達抵,應著順也尊天位兩餘其而
。間世於敵無的正真,人三們祂
。過視重有沒終始也們祂,岸彼臨登靈生天後來後怕哪此故
。逆違可不,勢大的界世尊之世一是便,來起合聯個三們祂,招幾了不用者岸彼鎮者老古最
。世於超的舉易而輕舊依們祂,局大持主尊天德道下餘只,號下尊天寶靈與尊天始元便即,此如是正也上實事
。爹大尊一了來出養培終最,探試次次一,裂割次次一,陣劍仙誅麼什,佛為胡化麼什,戰之神封麼什,候時的飄玩有沒是不也們祂,過不
,場登人的鈞鴻化炁一,袖領都門玄,分截闡教二,友三傳道一著喊個一
。祖道高至躍一,空求減作了創開是更期後,者老古,岸彼臨登終最,中視無是或縱放的清三在
。了罷客千三宮霄紫是,輩子弟是過不,佛古提菩,佛陀彌阿,羲伏,媧,清三麼什,祖道是才己自傳宣赤,位上清三著踩靈生天後個一
。確正的法門一這了證驗,後之空求減作尊道,的生發實真是客千三中宮霄紫,此如是正也上實事
。礙阻所天昊被些險際之超在,尊道的哄哄牛此如可,之傳而廣終最
。界境大個一人有所先領,鈞鴻祖道化,盤翻功終最祂,在好過不,難艱是也路之超的尊道,一太皇東是後,君老黃是先
。師老祂都人有所讓
。日一的峰巔歸迴有終也,寞落時一怕哪,大強的帝上天昊見可此由
。在存舊依天昊,去死佛魔局結怕哪,是的鍵關最
。化寶靈出斬此藉並,了擔承併一也他果因的佛魔同連,果因的清三了接承不可孟小,時戰決大竟畢
。錯沒也帝上天昊是孟小說,此故
。象現常正屬也,之生誕的帝上天昊見窺中子利舍枚一這在能天秦
。央中地天是就位之局位,行五握把,覽縱,紐樞轉運氣元的界萬天諸,界實真個整於至乃,界仙個整是祂,海氣元天昊作化彿彷天秦
。天遮歸迴,境幻離天秦,刻一下,在存高至的出而道秉,聖神天先是他
。的次等同是量力的中子眸的他與力偉的含蘊中其這,放綻輝的空時,子利舍枚一這視直子眸的天秦
。測推默默天秦”!?果道是者或亦?岸彼“
。用的他楚清便,子利舍枚一這視直他,解理要需不
。界大荒洪方一那達抵,子利舍枚一這藉憑以可他,日一朝有,匙鑰的界世尊之世一往通是,扉門方一是這
”?嗎函請邀份一是這,以所“








