殷商在帝辛的治理下愈發強盛，但也引起了不外族的覬覦，而部，由於白鑫試圖推進中央集權制度的原因，不王公貴族因此頗有怨言。
這個時代還算是部落制度，殷商為一個主要部落，四方各有一個大部落，其餘還有許多小型部落依附，可以說白鑫試圖跳過分封制，直接收攏權柄。
這點小事自然不會驚天道，但各部落的老大不幹啊，沒有辦法，白鑫只能和聞仲一同將此放下，轉而理奴隸和軍功制度。
由於各地征戰的問題，市面上有不奴隸販賣，在白鑫看來這都是勞力啊，於是在和聞仲，帝辛商量數天後，初步敲定了廢除奴隸制度的方案。
在朝堂上，白鑫本以為會被各個大臣阻止，但發現他們好像本不在乎這個，思來想去，白鑫也明白了。
這群大臣都是資格老的貴族，手下可能會有販賣奴隸的生意，但本不會對他們傷筋骨，反而白鑫之前的中央集權才會把他們的皮了。
“既然諸位大臣不反對，那麼從今天開始不再接收新的奴隸，而現有奴隸只要工作獲得三千石糧食，便可轉為自由民。”
見有一條政策功推行下去，帝辛也不免心大好，於是稍微整理心，繼續說道：“孤白公教導良多，故此由白公擔任殷商國師。”
見這一條也沒有被莽莽諸公阻止，帝辛心更是開心，準備說接下來的事，那便是軍功改革。
但這一條帝辛才剛說完便被下方大臣們阻止，理由也很充足，殷商沒有那麼多土地賞賜，也沒有那麼多土地耕種。
大臣們很激，你帝辛這段時間給他們找了不麻煩，他們也得給你添添堵，你把奴隸廢除了，那你打下來的土地誰來給你種。
白鑫見狀來到朝堂中央，向著帝辛躬行禮後道：“大王，此事很好解決，可以告知黎民，打下的土地是他們的私有財產，他們可以選擇買賣，奴隸轉為自由民後亦可以參軍奪取軍功獲得土地。”
沒辦法，改革軍功是他接下來的重中之重，只有手握軍權民心，帝辛才能在接下來的大劫之中奪取一生機。
所以哪怕將土地兼併這條洪水猛放出來，白鑫也不在乎，畢竟土地兼併的反噬也得等到土地不足，人口過剩才行，現在殷商土地比人還多，不著急。
聽到白鑫的提案，大臣們也無法反對了，反而還有一激，農業社會要的就是更多土地，之前他們只能利用奴隸開墾新的土地，現在這意思是地也可以買賣了。
於是帝辛軍功改革的政策也圓滿過，畢竟現在這群還講究君權神授的大臣還沒有後世五代十國軍閥割據教訓的百姓明白，手裡有兵才是王。
同時白鑫還提出發明，或是創意，只要對殷商有用都可以則算為軍功，包括法或是爬犁都可以。
等白鑫說完後，聞仲向帝辛提議，學習聖人治學，一是有教無類，所有人族皆可學習，但所有孩子，無論男六歲以上，十四歲下都必須去學堂學習，同時無規矩不方圓，需要制定一個合適的法律制度，完善殷商治國，而法律也必是孩子們的學習之一。
殷商朝堂的訊息放出後，舉國震，雖然有不家長認為讀書無用，但這屬於強制任務，而且學堂還包午飯，不家長還是順水推舟。
他們更關心的是軍功制度，確認軍功的兌換標準後，不青壯爭搶著去參加軍隊，而不奴隸也看到希，更加努力的工作。
在全國的民心，軍人都聚集在帝辛麾下後，諸侯們也不免膽戰心驚起來，北燕部族族長崇候虎自小與帝辛一同長大，思考再三後，選擇投帝辛麾下。
而帝辛的妻族姜氏族長姜恆楚在與妹妹姜皇后討論後選擇了和崇候虎同樣的道路，不過剩下的兩個諸侯就有些猶豫了。
西岐國姬昌和南楚國鄂崇禹兩人自有野心，另外也是自己的位置是延續下來的，這麼重要的事他們二人無法輕易決定。
於是白鑫的中央集權制度也在悄無聲息的況下慢慢推進，當殷商的軍事實力更上一層樓後，各部落首領也只能選擇歸附殷商，而後被帝辛收走權利，為朝歌的一個富家翁。
不過長時間的相讓帝辛也明白，白鑫這傢伙雖然看起來很，但還是個稚的傢伙，帝辛自己就經常看到白鑫把他的兩個王子氣哭。
第二年春，為向天祈福，保佑一年的收，帝辛帶領文武百前往媧廟向娘娘祈禱，在路上，帝辛看到周圍鮮花團簇，不由失了神。
白鑫頓時到有些疑和驚訝，往常這鮮花又不是沒看過，怎麼可能因為一點鮮花便失神許久，於是開始警惕周圍的況。
將帝辛喚回神後，眾人繼續出發，來到媧廟後，一陣微風拂過，出媧娘娘的塑像，這正好讓帝辛看見。
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