常言道：壞人的絞盡腦，不如蠢人的靈機一。
袁這張就跟沾了點什麼似的，明明是支援羊耽的話，可一開口就給羊耽穩穩地拉了一大波仇恨。
假如不是與袁的羈絆值擺在這裡，羊耽都不懷疑袁這是不是在玩什麼高階黑來捧殺自己。
即便《七步詩》的出無人能夠否認，但袁這態度屬實是目中無人了一點，難免會引來嫉恨或不滿。
羊耽似乎有道道晦的不滿目投了過來，不免有些麻了。
不過袁紹雖說樂意看見袁醉態出醜，但也不想毀了羊耽，且也抱著施恩的念頭，開口解圍道。
“此次論才有言在先，不論家世，僅評才學。”
“叔稷七步詩，詩出諸篇乃是不爭的事實，這主持雅集之事予叔稷也算是眾所歸。”
“諸位以為如何？”
說罷，袁紹又向著其餘人開口詢問了起來。
雖說文人相輕，但以詩篇當場論才，一篇《七步詩》也確實是讓其餘賢士都無話可說。
且羊耽那極高的魅力值，也使得絕大多數參與雅集的賢士對於羊耽的觀是相當的不錯。
因此，在袁紹也出言推舉羊耽後，附和支援之聲也是陸續響起。
又是一番慣例的推辭過後，羊耽這才勉強地接了接下來主持雅集之事。
一場雅集，自然不是短短一天就結束的。
尤其是諸多名士從各地趕來，可不是來打個卡個臉，當天就離開。
雅集本質上除了讓士人們能夠流探討學問外，也是提供給士人們一個相互結的渠道。
一般而言，雅集短則三五天，長則舉行個十天半個月也是很正常的。
這也是為何不人都爭當主持雅集，這無疑是一個結人脈，猛刷名的好差事。
而羊耽考慮到袁剛剛給自己猛拉了一波仇恨，主持雅集後的第一件事便是提議將今日所作的上百詩篇，直接刻在周圍的青竹之上。
如此一來，既能讓其餘賢士到尊重，也給他們能生出一種此地留名之。
僅此一舉，就讓羊耽收穫到了大波的好。
隨著黃昏已至，今日的雅集也算是暫落帷幕，一個個疲倦的賢士也都各自歇息去了。
不過與羊秘共住一屋的羊耽，則是在琢磨著接下來雅集的安排。
本質上，這文人聚會同樣也是在玩。
雖說有不雅集慣例可以參考，但羊耽想要的是佈置些新意出來，也便於揚名。
除此之外，今日羊耽藉著主持雅集的便利，也名正言順地接了大量參與雅集的賢士。
其中，這些賢士中不乏羊耽耳能詳的名字：許劭、郭圖、閻象、何顒以及……荀攸！
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