最終，那洶湧撲來的聲音漸漸匯聚了一個字。
“採！”
時，士人皆清談論證，切諫時弊。
或許世家豪強這一群是導致土地兼併的一大原因，也是皇權的最大敵人。
可士人多有忠君國之輩，對於當今天子賣鬻爵、荒無度、大興土木等等可謂是深惡痛絕。
因此，罵一罵朝堂，罵一罵十常侍，罵一罵天子幾乎也是士人聚集的雅集之中的保留節目。
羊耽所寫的這一篇雄文《阿房宮賦》，縱使在激進計程車人看來也是相當的激進，但何嘗又不是說出了絕大多數士人的心聲。
世家豪強與朝廷皇權的矛盾難以調和，士子之中又多的是希天子勵圖治，重整朝政之人，這便是現下的大漢。
對於清談士人而言，這一篇《阿房宮賦》是奉為圭臬，今後罵朝廷之時，直接引申《阿房宮賦》豈不哉？
起碼，對於士林而言，這篇《阿房宮賦》無疑是相當的正確，這也是羊耽會選擇《阿房宮賦》的原因所在。
在楷書與《阿房宮賦》的相互就之下，流傳的速度無疑會大大加快。
唯一的患，或許就是會被當今天子覺得泰山羊耽在背後蛐蛐他。
不過問題不大，且不說聲犬馬晝夜荒的天子會不會特意關注到羊耽，就是關注到了又如何？
不說羊耽未曾出仕，僅憑一篇暗裡蛐蛐，明面勸誡的《阿房宮賦》，天子也不可能頂著士林的反對之聲給羊耽定什麼罪。
更何況，天子的時日已經無多了。
待天下大，甚至董卓當真一把火將燒了灰燼，就憑這篇《阿房宮賦》，羊耽都得被掛上個“預言家”的名號，進一步拔高《阿房宮賦》的含金量。
因此，面對著一眾士人的喝彩之聲，羊耽並未對《阿房宮賦》進行什麼解讀，任由著士人們自己進行理解之餘，轉而則是開口逐字逐字地探討起楷書的書寫。
與原軌跡之中由鍾繇提出，仍存隸筆與隸意的初期楷書不同。
羊耽用於書寫《阿房宮賦》的楷書乃是，本就已經是相當的，極獨特。
也只是《阿房宮賦》的出現太過於震撼，以至於許多士人一時的關注點都放在了《阿房宮賦》的解讀上，繼而忽略了橫空出世的楷書。
可當羊耽逐字逐字地講解起楷書的筆法與書寫，屬於楷書的魅力迅速地在臺下計程車人之中散發了開來，一個個士人不知不覺地聽得迷。
這一講，便是以《阿房宮賦》為範文，足足將文中514個字都一一講了一遍，直至又是黃昏時刻，眾士人方知時日已過。
眾士人方才意識到了相對於《阿房宮賦》，橫空出世兼隸書與行書特點的楷書，其價值與意義都將更勝一籌。
因而，當羊耽起宣佈，今後《阿房宮賦》石碑將會存放在此高臺，任由往來士人隨意觀抄寫。
除此之外，還會請糜氏安排匠人進行臨摹，士人們也可自行購買摹本後。
圍在高臺周邊計程車人起施禮，口呼。
“謝過書聖。”
這一次的聲音，比之過往的任何一次都要整齊。
