青龍寺。
有幾個人在一個小院落之，神有些慌。
鄭玄在這個院落裡面閉關。
鄭玄已經有好幾天沒有走出房間了。
國淵剛走出來，就被其他人圍住，『鄭公，鄭公如何？』
國淵沉默了一下，搖了搖頭：『師尊還是不願意停下來……』
『這要如何是好？這正經正解重要，但鄭公軀也同樣重要啊！』
『就是就是。』
眾人急切的跳腳。
『要不報給驃騎？』
國淵思考了一會兒，『可以，此外……我去請水鏡先生……』
『水鏡先生？水鏡先生可是與鄭公……』
『這個我知道，』國淵停頓了一下，『不過現在，我們都是小輩，可直言師尊之違者，也就是水鏡先生了……你們分出一人去稟報驃騎，我去請水鏡先生……其餘在此小心伺候，切切不可大意！』
商議已定，國淵和眾人便是分頭行事。
自從人類拿起了第一塊石頭，製作出了第一柄石斧之後，人類就和工形影不離了。可以說沒有了工，人類至有八九的能力是用不出來，在野外幾乎就是任勐宰割，但是有了並且善用工之後，人類就真正的為了這個星球上的霸主。
文字也是一種工。
青龍寺就是研究，推廣這個工的平臺。
這個平臺是斐潛創立的，但不是屬於斐潛一個人的。就像是儒家經典有很多是孔子或是其弟子編撰的，但並非意味著這些經典就是孔子或是其弟子個人的。
儒家起初秉承揚壯大有教無類的策略，嗯，簡單來說就是免費策略，近乎於無償的傳授知識，畢竟一條臘就可以無期限的學習，這怎麼說都比某些人一個月的保質期要強罷？
但是很快的，儒家子弟進仕途之後，就開始琢磨著怎樣從平臺上壟斷，然後撈取錢財權柄了。不是說不能當賺錢，而是當一個人，或是一個團隊，或是一個平臺，所有的目的都只是奔著錢去的而將其他方面置之不顧，那肯定就是遲早完蛋。
鄭玄意識到了這一點，所以他開始改變了自己。
鄭玄起初來長安的時候，只是想要給他，以及給他的弟子找一個晉升的臺階的。
當然，也是為了躲避戰爭。
普通百姓，別看上囂著如何，但是真面對戰爭的時候，沒有任何人會喜歡。
鄭玄也不例外。
他厭惡戰爭。
袁紹和公孫瓚的爭鬥，在鄭玄眼中，都是不義的。曹挾持天子，是不忠的，而在關中的斐潛，雖然說也有些不忠不義的苗頭，但是比較輕微，就像是漢靈帝時期的各地太守諸侯一般，說不忠不義麼，確實也有這個各地太守多也有，但是至表面上是尊天子的……
一開始到長安的時候，鄭玄還試圖融斐潛的政治圈子裡面，企圖影響斐潛，讓斐潛走向『正確』的道路，但是沒想到鄭玄他到了長安之後，反倒是被斐潛拉著進了青龍寺，然後就陷在其中，出不來了。
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