天漸明，在定襄郡之徼外地，舊匈奴中部單于庭轄地周遭的一切，就漸漸顯現了出來。
如今，這裡為了堅昆各個部落大族的聚集之地。
堅昆國中，不是所有人都像是婆石河氏一樣，在心中還記得著大漢。
即便是在婆石河的部落裡面，一些普通的牧民，也未必能記得住歷史上面的那些印跡，還能對於大漢有些什麼。就像是後世那些在國外待久了的華裔一樣，時間長了，就有很多人忘了自己的究竟在何了。
夏日，是游牧部落最為繁忙的時候，配合著青草的繁盛，牛羊牲口什麼的也開始繁，隨著生產勞的穩定和擴大，對於的需求也漸漸的增多起來。
再過上幾天，便是堅昆的大集會，而在這個大集會上，各個大部落的頭人也將前來。
在這舊匈奴中部單于庭轄地之中，也就是婆石河氏部落的帳篷最多，佔據了其中最大的一片草藏，其餘的部落也則是分佈在其周邊，時不時的就有牧民騎著馬，驅趕著牛羊，或遠或近。
在婆石河的部落之中，王凌從帳篷當中醒來，稍微洗漱了一下，穿上了外袍，走出了帳篷。
早脯已經是做好了，用了些香料煮的湯，散發著油脂的羶味。不算是太黑的麵餅，是發酵過的那種，經過烘烤，外表有些焦黃，裡面還算是鬆，可以直接啃，也可以撕碎了泡進湯裡面吃。
這樣的食，若是在長安三輔，亦或是在河東之地，都不算是什麼，可是在這裡，就算是比較稀罕了，尤其是香料，一烹煮起來，頓時四溢，簡直就是不折不扣的奢華。
要知道，香料這玩意，在沒有大規模的人工培育的封建年代，怎麼說都是昂貴的。
並不是說王凌盛行如此奢靡，而是因為這香料是李典將軍特別給王凌的。
按照李典的說法就是胡人不懂得漢語，但是懂得香料。
南匈奴的，也使得堅昆部出現了一些盪。
兔死狐悲麼，很正常。
王凌本來以為此次趕來堅昆此地，除了途中辛苦一些，但是要說服堅昆各部，其實是再輕鬆不過，但是一來到此間，發覺婆石河元嘗的態度略有含湖，其餘各部頭人有的是拒絕相見，有的是不知所云，便是立刻讓王凌到了此間的暗流洶湧。
堅昆人原本以為是統一的漢人大國，結果發現大漢當下已經是分裂為東西南三部分。
大漢將來會如何？
這自然需要考量一二。
並非所有人都擁有上帝的四十五度的視角，對於大部分普通的堅昆人來說，都不願意陷到這個明顯是巨大的風暴之中，被攪碎為齏。
這一點，王凌可以理解，只不過理解歸理解，歸附是歸附。
在王凌的帳篷三四里之，有大概有百來頂新舊不一的帳幕，把打著堅昆婆石河部旗號的王帳拱衛在中間。
《仙木奇緣》
雖然說不管是位於山的李典，還是在常山一代的趙雲，都沒有特意派遣兵卒到此地駐守，但是為了避嫌，堅昆部落並不敢深高壘的建立起一個堅固的營盤來，只是大概得挖一道壕，設一道薄薄的木柵，作為攔阻牲畜到跑的作用，對於防上則是基本等於零，更不用說是修建什麼鹿砦等防設施了，或許是以此來表示對於驃騎並沒有防備，也沒有想要叛逃離據此作戰的意思……
這或許也算是當下還算是心照不宣的一種默契。
隨著堅昆國人在此地周邊的漸漸落腳下來，這些草原上的牧人也就給這一片的土地帶來了一些活力，三五群的牧民男子呼喝著，騎著馬披著皮袍，驅趕著牛羊，時不時的還和那些牧民子對唱著牧歌……
王凌看著，然後笑了笑，低下頭繼續吃飯。
王凌認為，婆石河元嘗反叛的可能確實不高，而是想要機會，將堅昆國得一些。
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