要不要而出,承擔屁責?
裝作沒聽見沒聞到,會不會在年終考核的時候,被評為連個屁的責任都扛不起來?
要是一攬子兜到懷裡,會不會弄巧拙,被呵斥歪門邪道只懂得做屁的功夫不懂正經職責?
段煨在考慮,張猛同樣也在思索。
斐潛卻早有腹案。
資訊的不對等,不管是在什麼年代,都是一把銳利的刀子。
徐揖是怎麼想的,斐潛並不需要去了解,只需要看徐揖怎麼做。
現在徐揖做出來了!
斐潛只需要將放屁的人找出來,就可以順道掀起不人的屁簾子……
貧窮依舊是封建王朝的主要旋律,能吃飽肚子依舊是全天下九九的人鬥一生所追求的終極目標。
而當下在場的大部分,就屬於那九九之外的人。
朱門酒臭之後,是想要做什麼?
越是低階的需求,便越是容易滿足,所需要的代價也越低,但是需求的層次越是往上,難度就幾何式的倍增了。
斐潛的目掃過去,眾人一個個的低下頭。
涼州人,是能吃苦的。
可能吃苦,並不一定都是好事。
至在消費層面,就不是好事。
從段煨到張猛,似乎都沒有在奢侈品上開銷的習慣,或者說他們的『奢侈品』的觀念不同。這一點,和山東士族子弟大相徑庭。張猛上還有些玉墜玉璋什麼的,畢竟年輕些,而段煨上甚至只是穿著舊麻舊皮袍,便無其他飾品。那麼他們是窮麼?
不是的。
就像是後世越南,再窮的地方也會有如同白宮一般雄偉的政府大樓。
那麼積攢下來的錢財,是儲存起來了麼?
或許其他的地主老財會這麼做,但是段煨和張猛這樣的人不會。錢財只有在能換來品的時候才有價值,否則就是一文不值,不管是黃金還是白銀,亦或是其他什麼,當不能用來換品的時候,難不真能啃著金幣當飯吃?
涼州的普通百姓是能吃苦的,所以涼州的普通百姓,不管是漢人還是胡人,只需要數的飲食就能存活下來,需求被到了極低的點。同時,因為涼州一帶大戶都是部落莊園經濟制,所以所有勞力而其勞作產生出的價值,都是歸於部落頭領以及莊園主所有,也就是歸於段煨和張猛這樣的人所有。
而段煨和張猛,有什麼奢靡的開銷麼?
段煨修路。
這勉強算是一項。
可問題是修路的勞力是他自家的奴隸!
農閒的時候,閒著也是閒著……
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