古北口之所以能為大軍通行的要道，是因為這一條路上有河流。其他的山區不是說不能翻，也不是不能走，而是沒有這一條河流作為水源輔助，多數況下走就意味著找死。
而現在麼……
有雪啊！
大雪遮蔽了視線，可能有走迷失在山區當中的風險，但是比起被曹軍咬著屁一路追殺的危險，莫護跋寧可帶著人去鑽山！
至於什麼大單于，在這個時候就是一隻大馬鹿，不就是用來吸引曹軍最好的目標麼？
『這一次回去，我們就在白山黑水不出來了！』有人喊著，似乎在發洩，又像是在哭訴，『我兄弟死了……昨天還活著，還好好的活著，為什麼，為什麼啊！』
他殺漢人的時候，從來不問為什麼，現在他的兄弟死了，他才似乎開始考慮為什麼了。
人類，永遠都是個，沒有有效的秩序和健全的律法，只能是一盤散沙。
如果沿著古北口的主道一直往前走，那麼就必定和曹軍兵卒等糾纏在一起，難以，即便是偶爾能夠擋住一部分的曹軍兵卒的進，也沒有足夠的時間和空間來組織有效的反擊。
莫護跋原本以為鬱築鞬能夠替他們爭取一定的時間，結果沒想到鬱築鞬就是個廢……
『真他孃的是廢啊……』莫護跋低聲咒罵著，然後吼道，『別拖拖拉拉的，小心後面曹軍兵馬追上來！我們要儘快擺他們的追趕，否則就是死路一條！』
草原大漠的敗落，已經為似乎擺在面前的冰冷現實，而之前那些想要藉著名頭撈一把，亦或是重新復活的夢，如今碎裂了一地，找都找不到了。
在華夏幾千年的歷史長河中，草原游牧部落和中原農耕王朝的戰爭與和平反覆上演，貫穿始終。在漫長的時間裡面，游牧部落只有極數時期能夠南下中原，取得統治權，大多數的時間都是被農耕民族驅趕，淪為陪襯。
如果不是西方侵，華夏在滿清後期必定還會再次出現農耕和游牧的抗爭，老妖婆嚴防死守所謂家奴，其實也不能算是全錯。
胡虜無百年之運，真的是因為他們欠缺國運嗎？
最為本的原因，是草原大漠之中，無法形有效的文化傳承系統。
草原上游牧部落的生活方式，決定了他們一直與中原地區有著截然不同的治理邏輯。游牧的遷徙特點，導致了草原上一直都無法建立穩定的僚系和中央財政制度。
因為僚系和中央財政制度都需要有穩定的賦稅收作為基礎，一個王朝徵稅的基本邏輯就是徵稅的本不能超過徵稅的收益，否則，徵稅就是一件不划算的事，而這隻有在人口定居和編戶齊民的狀態下才能夠實現。
對於草原大漠的游牧民族來說，逐水草而居是他們的生活模式，逃避賦稅實在是太容易了……
沒有穩定的賦稅收的後果就是，草原政權無法進行大規模的統一治理。
只能採取鬆散的部落制度來進行統制，如果說能夠穩定下來，草原大漠的游牧民族說不得會發展為西方的城邦制度，但是很可惜的是，草原大漠之中因為天氣不確定的因素，導致連最為基礎的『穩定』都做不到。
其實從某個角度上來說，草原大漠的國度，是依附於中原農耕民族而存在的，雖然這些草原大漠當中的游牧民族，非常不願意承認這一點。
因為游牧部落不斷遷徙的特徵，他們所能生產的生活用品數量是極其有限的，一旦人口擴張，游牧民族就需要大量的生活必需品，這些都需要與中原農耕民族進行換才能得來。
換可能有兩種形式，也就是戰爭掠奪和貿易互市。
不管是哪一種形式，都是因為雙方的力量對比會產生變化。尤其是當中原農耕民族強盛的時候，早些年到的傷害就會以各種限制，各種售等等手段反過來作用在游牧民族的上，於是草原的小部落就不得不聯合起來，與中原王朝進行貿易談判，以爭取合理的價格和換規矩。於是，小部落就聯合起來為了大部落聯盟，等到強大的部落聯盟首領出現，就會出現游牧的大王國。
最早出現的，也就是匈奴。
而且部落的強盛無法有效的傳承，等上一代強者們紛紛老去，下一代絕對會出現無法控制的混和爭鬥，即便是龐大的元朝帝國，也只能眼睜睜的走向毀滅。
素利和莫護跋就是如此。
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