閒談了一會，凌恆說道：“我跟小陳聊聊。”
凌澤一家人起，離開了觀景臺，關上戶的那道門。
“小軒說你是個特別的人。”凌恆看向凳子上的秦亮，注視著的目，能讓人到無形的力。
秦亮不為所：“每個人都是獨特的。”
凌恆對這個沒什麼營養的回應，似乎不太滿意，但也挑不出病。
他又說道：“小陳的年紀不大，本不該聊這個話題。不過你既然是個奇人，我想聽聽你對生死的看法。”
凌恆的言語更直接了。他這個年紀的老者，如果談話時間太長，力會難以為繼，所以此時說話反而直主題。
秦亮的目誠懇，“我沒有倧教信仰，對於自然神也理解不深。所以倧教那一套，我不想置評。”
凌恆難得地輕輕頷首，他顯然不想聽人傳敎。
秦亮接著說：“現代人的世界觀，以及科學的路徑，都是從經驗開始，也就是。”
“然後用理思考，得出規律和認知。”
“生死這個問題的難點在於，沒有人在死後回來，告訴世人。缺了關鍵的經驗。”
“所以我覺得人死如燈滅的說法，至很武斷，也不科學。”
很多人談起怕死，會說什麼十八層地獄，或者對未知的恐懼。其實都不算準確。
死過一次的秦亮很清楚，當人在不得不正視死亡的時候，恐懼主要來源於兩點。
其一確實是對未知的恐懼，但未知起碼還有點期待；最可怕的不是這個，而是虛無。
秦亮本不管真相如何。站在他和凌澤的立場上，只想儘量讓凌恆的注意力在“未知”上，明顯比虛無更好。
否則人死就是虛無，那家族利益之類的還有什麼意義？
對於凌澤一家來說，凌老可能帶來不確定因素。當然對秦亮也沒有任何好。
秦亮見凌恆若有所思，接著說：“不知凌爺爺聽過一個實驗沒有。”
“實驗件是個先天盲人，瀕死過後卻能說出搶救人員的服。
“我覺得，意識很可能不是理層面的事。宇宙也需要有觀察者，才能證明其存在。”
凌恆看著秦亮，頷首道：“小陳是認真想過這個問題的人。”
“你不是一個理主義者，相信有上天？”
秦亮道：“您說得對。只是我畢竟是個凡人，無法理解上天究竟是什麼。”
凌恆微微抬頭：“但你認定，人無法和上天作對？”
秦亮不聲道：“從經驗來看，是的。”
“如果現在檢測凌軒哥的端粒，必定沒有增加，可能因為消耗了本源，還略有短。”
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