《斷岳》第142章 婆娑步(1)

作者:成樹·8個月前

書院弟子中任何一人都可教餘生,且能讓他益一生。

蘇牧不教武道,也不教詩書禮儀。他要讓餘生知道的是,除了報仇以外,他還有很多事可以做。

書院不需要一個心冰冷的殺手。因為培養這樣一個人很容易。

相反,就一個深淵卻能熱澎湃的人很難。

沒有人比蘇牧更合適教餘生這些。畢竟,他曾經深淵之中。

……

回到玲瓏書院近一個月的時間,生活與修行都很平靜。同樣平靜的,還有淵虹。

蘇牧時常懷疑赤霞融淵虹之後本沒有一點作用。否則,淵虹為何沒有一點改變?

無論是形狀也好,威能也好,毫沒變。

不滅之握和無定訣得到了南客的認可,就是南客的劍流川也被截斷了一息的時間。

至於靈蒼劍,蘇牧暫且沒有進步的空間。

這段時間,無論蘇牧如何呼喚茶茶,都沒有等來茶茶的出現。

虛武九重境之後,蘇牧在穩定自修為的同時,也開始進行踏虛武十重境的準備。

真武境,淬鍊魄。

靈武境,凝練靈力。

藏境界之後,蘇牧所獲得的神通分別與魄和靈力相關。

不滅之握對應魄修行。

無定訣對應靈力修行。

無論是兩種神通的哪一種,都讓蘇牧有了出其不意的底牌。

接下來的虛武十重境……

眾所周知,武道前三境和第四境凌虛境有著雲泥之別。

凌虛境最重要的標誌,就是凌虛空之能。所以,踏凌虛境的強者完全碾第四境之下的修行者。

就算打不過,只要飛到空中,一樣立於不敗之地。

秋獵中,無論是連崢,還是連城都可以憑藉這一招立於不敗之地。可是他們想要的是勝過蘇牧,所以不敗於他們而言沒有任何意義。

虛武境修的是神魂,是靈魂。

世間生靈生來便有神魂,三魂七魄,又或是一魂二魄。總歸,生靈都有神魂,都憑著完整,又或是不完整的神魂擁有自己的意識,生存在世間。

“三魂聚頂,七魄歸元,方能逍遙於天地,遨遊於寰宇。”蘇牧念著踏凌虛境的要訣。

唯有將神魂修行到一定的境界,才能夠一舉踏凌虛境。

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