小沙彌顯出了形。
稚天真的模樣不會讓人知曉，眼前的小沙彌就是佛門之中最最尊貴的佛主——善見。
須彌山震，大日真炎如火山發一般噴薄而出。
善見佛主如何會不知道。
自從有佛門開始，須彌山從未搖，也沒有人能夠搖須彌山。
須彌山之事，萬佛城中的百姓不會知道事的原委，而九洲的修行者必然會逐漸地知曉真相。
善見佛主仔細打量著姜閒雲，彷彿想要在對方上看出一些什麼東西。
姜閒雲也看著善見佛主，明的眸子充滿希的芒，宛若初升的朝。
“不過數年，我還死不了。即便是我死了，我的化在此，你依舊殺不了我的小師弟。”
善見佛主見姜閒雲如此自信，開口道：“阿彌陀佛。小僧無意奪取蘇小施主的命。佛門更無意與書院為敵。”
虛空之中，流罡風不停地湧。
金籠罩的善見佛主與淡藍暈圍繞之下的姜閒雲平靜地對峙著。
沒有劍拔弩張，沒有暗流洶湧，兩人似乎在等待著一個時機。
忽然，蘇牧開口說道：“善見佛主，你覺得佛門發的傳道之戰是對，是錯？”
善見佛主看向蘇牧，他有些驚訝在此時此刻蘇牧會問出這個問題。
傳道之戰的對錯重要嗎？
歷代佛門的佛主從未想過傳道之戰正義與否。當年南瞻洲這這一洲之地的信仰就是佛門過傳道之戰得來的。
曾經的戰爭還不被做傳道之戰。
任何事，尤其是揮屠刀的事都需要師出有名。
所以，那一次次塗炭生靈的戰爭有了一個正義的名字——傳道之戰。
為佛門傳道，弘揚佛法，普渡眾生。這是傳道之戰的目的。而傳道之戰的實質不過是大魚吃小魚的戲碼。
這與人族妖族互相爭鬥爭奪疆域沒有什麼不同。
見善見佛主不答，蘇牧又是繼續說道：“你認為塗炭生靈是對是錯？”
“生靈塗炭自然是錯。但佛門仁慈，不會做殺人之舉。阿彌陀佛。”善見佛主說道。
蘇牧反問道：“在傳道之戰中，許多生靈死在其中。難道這還不是錯？”
“阿彌陀佛。”善見佛主雙手合十，小沙彌的模樣多了幾分老持重。“苦海無邊，芸芸眾生不知苦海難渡，困於紅塵之中。佛門願做海上之舟，助眾生抵達苦海盡頭。”
“然，死傷的禍事非佛門所願。”
蘇牧立刻說道：“死傷非佛門所願，而死傷之事卻怪不到佛門，是這個意思嗎？”
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