《三國戰神:呂布逆天改命》第17章 卧龍初現,夜談三策(1)

作者:空折折·8個月前

隆冬未盡,東風未起。

而襄之南,臥龍崗上,一抹書生之影,正立於夜與燈火織之中。

諸葛亮,字孔明,自耕隴畝,居三載。雖名傳士林,然未應州府之召,只因他心中尚無“可託之人”。

直到那一封來自西涼的親筆手札,直陳其志,不言權,不求利,唯書兩句:

> “世間戰,起於人;瀾政所行,唯為蒼生。”

諸葛亮讀罷三遍,久久不語。

三日後,隆中之夜,草廬之外,大雪如絮。

呂布不加裘,獨至廬前,自執燈籠,不帶一兵一卒,只帶一卷畫策與一罈陳酒。

“布,自金城來,願與夫子一語論世。”

草廬之中,爐火微熄,團略陳。

呂布一門,便行軍禮,非拜非揖,拱手直道:“今日來,不為得人,只為問道。”

諸葛亮抬目,淡然一笑:“世人多來求我,唯君一語‘問道’,便值得一聽。”

兩人對坐爐旁,酒暖心火,天地俱寂,草廬之外只餘雪聲簌簌。

呂布不以言利,只講民困:“昔日火起,我見流民跪於雪中;今日金城既立,我百城皆安。”

諸葛亮嘆道:“世人皆言呂將軍驍勇,不想今日一席,乃是仁政之志。”

呂布卻搖頭:“勇者百人可得,仁政者,一生難求。”

諸葛亮取書案圖卷鋪開,道:“主公既有仁心,可願聽我三策?”

呂布一拱手:“願洗耳恭聽。”

第一策,曰“守心”——守民心之

諸葛亮言:“天下之治,非兵也,乃心也。若主公能以政法立心、以田教安民、不奪其力、不欺其志,則雖千萬軍,不敵一心之歸。”

“願公以瀾政為鏡,常審己心;以百姓為師,慎行其志。”

呂布默然良久,點頭:“布之所也。”

第二策,曰“用人”——擇賢之道。

“瀾臺既立,四方士林皆。然天下非無才,而是才無主。主公若廣納異識,不拘門第,重士如師,則郭嘉、徐庶、龐統、荀攸皆可至。”

“更要防以私取人、以利聚人,慎防小人弄權。”

呂布沉道:“若賢者不至,吾當先至;若賢者不言,吾當先問。”

諸葛微笑:“此言可記。”

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