“臣懇請，將《顧學》立為天下學，各州縣學、書院皆需講授，科舉亦以此為本。”
——直指核心關鍵。
這是顧霖一直在忙碌的事，同樣也是當前天下的最大問題。
百家爭鳴確實有利於思想的躍遷。
但是在當前資訊仍是閉塞的時代，這種學問上的不斷衝突便註定會造另一個狀況，那就是思想上裂痕的無法修補。
若是在長久太平之下，這種事也就罷了。
倒也不是很難解決。
但如今，天下可剛剛結束了世。
各地學子不同的思想，就一定會造很多的麻煩，無論如何都必須要統一一個思想出來。
當然，這也並非是要限制百家爭鳴。
而是要定下一個學！
而對於當今的大宋而言，最為合適的自然是顧氏一直所履行的《顧學》。
其實這些年來，《顧學》早就已經經過了數代的迭代變遷，相比於顧康昔年立學制時已然是有了很大的變化，甚至還涉及到了民族融合的種種。
不過其中關鍵。
卻仍是以實用以遠鬼神為主。
此言一齣，殿中微有。
群臣對此倒也不算特別意外，相互討論了片刻後，便紛紛開口。
“顧公所言極是！”
李綱出列附和：“百家爭鳴固是盛景，然於立國之初，思想紛雜則民心渙散。”
“《顧學》兼收幷蓄，不廢百家之長，而能凝練核心，導人向治。”
“若能推行，可收潛移默化之效，使天下士子知所趨同，十年之後，人心必附。”
“不錯。”
一旁的宗澤也是緩緩點了點頭：“學問不一，則法令難行。”
“與其讓各地固守舊學，滋生門戶之見，不若以《顧學》定於一尊，明確忠君國、務實進取之義。”
“此乃奠基萬世之業。”
一聲聲的附和聲不斷響起。
對於此事，群臣自然是不會拒絕。
《顧學》本就是大宋的學，而且最關鍵的是，隨著大宋的不斷強盛，這些年來《顧學》的種種在整個天下也是愈發的盛行。
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