幷州有胡人，南邊有山越，西南有南蠻，涼州有羌氐……
能同化的劉辯打算先將其脊樑打斷，然後吸納同化。
歷史上的劉備和諸葛亮就將南蠻用的很順手，孫權也輒就去抓幾十萬山越補充兵力，維持三足鼎立態勢。
涼州既是自己的領土，其土地上的人，理應是自己的子民。
既然是子民，就該吸納進大家庭中，消化為自己人，解決百年羌。
至於領土之外的嘛，該打就打，該殺便殺。
比如鮮卑、北胡，若是有機會，最多就將其收為藩屬國，收收貢，號令其噹噹馬前卒。
同化不在自己的考慮範疇，大漢哪來這麼多力去管他們的死活。
涼州況特殊，總不能說朝廷將涼州割出去不要了。
亦或者將原住民全部趕走或者直接展開新一的殺戮。
在涼州有不羌人和漢人結夫妻，要如何理又是個麻煩事。
此外，將羌氐殺了，南蠻呢？山越呢？
益州揚州採取一樣的策略？
人家造反不假，但說實在的，不造反才有鬼。
朝廷對地方的掌控力度下降，諸侯自立為王，將領割據一方，百姓拿著鋤頭參加黃巾。
連漢人自己都這樣，指人家高喊效忠大漢，本不現實。
冀州叛軍、白波軍楊奉徐晃等，劉辯尚且能寬容，說實話，他覺得滇那此人有魄力和能力，一開始的打算是，將該問罪抄斬的人宰了後，要不要學孔明將滇那放了，彰顯下恩德使其歸心。
後來想想算了，此人的兒子死在張飛手中，一是結仇，二是沒有肋，以後還不知道會出什麼么蛾子。
對涼州羌氐二族百年的迫害，劉辯是不喜的，覺得有點鼠目寸。
全族之恨，經過百年發酵，等到發那日，會給後來帶來難以想象的災難。
正好讓自己撞上這倒黴事。
同樣的問題自然不能再來個迴，留個大雷給繼任者。
他要改變這一切，讓涼州恢復以往的繁榮，讓冶鐵重新供給全國，使綢之路到達西域，將大漢花費百年，無數心和金錢都解決不了的羌禍變羌福。
使羌人世代為大漢守護國門，雙方你中有我，我中有你。
羌人是十幾個數民族的先祖，是大漢無法割捨的一部分，那就將世界獨一份的壯舉再次展現，令後人在翻開這段史書時，無不驚歎和敬佩前人的高瞻遠矚。
三公九卿都被劉辯的果斷給嚇到了。
天子直到目前為止，所有朝政、旨意，都是有跡可循，重啟祖宗的規定。
唯獨在涼州實行漢律，不僅沒有前人經驗，更與往年百年國策相悖。
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