當丫鬟小翠悄悄的前往蔡邕書房的時候，只見蔡邕正和楊帆一起聊起了書法，從甲骨文的載與工：刻寫在甲、骨上，用刀契刻（早期）或書寫後刻制，線條瘦拔。象形強，字形大小不一，結構尚未完全定型，存在大量異字；佈局隨形附勢，自然錯落，兼質樸與靈。到周朝的金文鑄造或刻寫在青銅（鍾、鼎等）上，因鑄造工藝，筆畫多圓潤渾厚，線條飽滿。象形減弱，符號化增強，結構逐漸整齊對稱；章法上追求莊嚴、穩重，行距、字距趨於規整。再到春秋戰國的大篆是西周金文的繼承與發展，廣義上包括籀文（《史籀篇》文字）和各國金文，字形進一步簡化，線條趨於均勻流暢。再到秦國的小篆秦始皇統一六國後，推行 “書同文”，以秦國大篆為基礎，簡化整理為小篆，作為方文書用字。再到民間實用字型隸書的興起，蔡邕和楊帆二人是越聊越高興。
蔡邕沒想到楊帆作為一個戰場的武將，不僅僅戰功卓著，就連文化功底也這麼深厚，本來對楊帆就抱有好這一下子對楊帆的好更深了。
時間就在蔡邕與楊帆二人的高談闊論之中飛速的流逝，蔡邕本來還繼續和楊帆一起聊天呢，這時管家進來打擾道：“老爺，現在時間已經將近午時了，老爺您看是否安排宴席呢？”
蔡邕和楊帆二人對視了一眼，二人都沒有想到時間居然過得這麼快，居然已經到了午時了，楊帆一看天就準備起告辭了（其實在楊帆心裡是不想這樣子離開的畢竟還沒有說出自己喜歡蔡琰的事，現在楊帆心中就想著蔡邕能主要求把自己留下，自己好趁機和蔡邕說一下自己喜歡蔡琰的事）。
蔡邕一看楊帆要起告辭這哪行啊，趕忙阻止楊帆的離開，畢竟今日邀請楊帆來自己的府中就是為了要對楊帆救治蔡琰表示謝，這連一頓宴席都沒有吃就要離開蔡府，這不是顯得自己很沒有禮貌嗎？於是蔡邕趕忙安排僕人們去準備宴席，中午說什麼也要好好地陪楊帆喝幾杯。
楊帆聽到蔡邕要自己留下，正合他的意，他本來也不想就這麼離開蔡府，現在蔡邕提出來了，那自己就順水推舟的留了下來，蔡邕見到楊帆同意留了下來十分的高興，拉著楊帆回到了書房之中繼續高談闊論起來。二人是越聊越興。
不大一會蔡府的管家前來稟報說已經將宴席準備好了，蔡邕和楊帆二人走到了宴席的桌前，偌大個桌子上面只有楊帆和蔡邕二人，其實在楊帆的心中是想見一見蔡琰的，可惜再當時的儒家文化中漢代繼承了周代以來的禮制傳統，強調 “男有別”“長有序”。據《禮記》等儒家經典：正式宴飲場合（如員宴請同僚、賓客）屬於 “禮” 的範疇，（尤其是未出閣的兒）通常不參與。儒家認為應 “主”，負責中饋（家務），而男主導外事、社。正式宴會是男彰顯份、理政務或社的場合，拋頭面被視為不合禮儀。
而蔡邕當時又是有名的儒家子弟，那就更不可能違背儒家的禮儀讓蔡琰上桌和蔡邕，楊帆等人一起用餐，楊帆沒有見到自己心心念唸的蔡琰也只能勉為其難的和蔡邕一起用餐，當然在面子上面還不能讓蔡邕看出來自己的不高興。
很快這一餐就已經吃完了，僕人們將桌子上的殘羹剩飯撤下去了，楊帆和蔡邕二人又來到了書房之中，又談論了一會書法，可就是始終不見蔡邕讓蔡琰面，楊帆是表面上和蔡邕一起聊天可是心裡早就心難耐了。
其實蔡邕活了這麼大早就從昨日蔡琰的表現之中意識到蔡琰對楊帆有了些好，現在就是不知道這個朝廷的正二品武將衛將軍對自己兒是否有好了，過今日的宴請從楊帆那坐立不安的樣子之中，蔡邕也能明顯的覺到楊帆對蔡琰也有好，幾次聊天的話題想要轉到蔡琰的上被自己巧妙的轉移了話題，
既然這個楊帆對自己姑娘也有好，還想著讓自己主給他們牽線搭橋，想的到，自己偏偏就什麼話也不說非要著這個楊帆主說出來不可。
楊帆和蔡邕又聊了將近一個時辰，漸漸的肚子裡面的墨水都被完了，再也沒有什麼說的了，楊帆心裡不有些著急了，在這樣子下去，自己恐怕也只能告辭了，要是錯過了這一次的機會等自己返回了遼東玄菟郡之後，自己和蔡琰也就更沒有可能。
於是楊帆一咬牙一跺腳對著蔡邕行了一禮說道：“蔡大人，昨日和小姐在集市上見了一面，我對小姐是一見鍾，想要迎娶您的，不知蔡大人可否同意？”說完楊帆就站在了一旁靜靜的像個犯了罪的犯人靜靜的等待著朝堂的宣判。
在一旁聽著的丫鬟小翠一聽到這個話之後，頓時就跟驚的小鳥一般朝著後院跑去，到了蔡琰的房間之後也顧不得主僕之別對著蔡琰說道：“小姐，不好了，我剛才聽到昨日就咱們的那個楊將軍和老爺求親了”蔡琰聞聽此言是滿面紅，其實在心裡也早就想到了這一幕了，只是沒有想到居然會來的這麼快。
在前廳的蔡邕聽完楊帆的這一番話語之後，也是愣了一下，他沒想到楊帆這麼有談吐的人居然會這麼坦率直接就問出來了，這倒是和戰場上廝殺出來的武夫差不多，其實蔡邕心裡對楊帆也十分的滿意，他也怕楊帆這樣的適合為婿的人跑了，於是須笑了幾聲對著楊帆說道：“楊大人，既然你想要迎娶我的兒，那我需要問一下我兒的意見，看看我兒是否願意，楊大人你暫且在這裡稍後，老夫去去就來”說完蔡邕也不再管楊帆在那裡坐立不安了，徑直朝著後院走去。
