徐庶則忙著理三韓各部落之間的糾紛。隨著流的增多，部落之間因土地、資源等引發的矛盾也多了起來。有一次，馬韓的兩個部落因為一片山林的歸屬權爭執不下，甚至差點起手來。徐庶接到訊息後，立刻帶著懂律法的學子趕去。他先讓雙方陳述理由，然後拿出之前學子們繪製的土地分佈圖，按照《漢律》的相關規定，公正地劃分了山林的界限。“律法面前，人人平等，” 徐庶對兩個部落的首領說，“以後再有糾紛，要依法解決，不可再武。” 為了讓各部落更好地瞭解《漢律》，學子們還把律法條文翻譯三韓文字，刻在木板上，立在每個部落的聚居地。
田把目投向了三韓的商貿發展。他看到弁韓的海鹽、辰韓的鐵、馬韓的糧食都有了一定的產量，便想建立一個統一的商貿市場，促進各地區的資流通。他和張昭等人商議後，決定在馬韓、辰韓、弁韓的界建立一個大型集市，每月初一、十五開放。學子們負責集市的規劃、管理和秩序維護。他們劃定了不同的易區域，設立了公平秤，還制定了易規則。集市開張那天，來自各地的商人、百姓絡繹不絕，馬韓的大米、辰韓的鐵、弁韓的海鹽在這裡換，場面十分熱鬧。田看著這繁榮的景象，欣地說：“商貿興，則民心聚，這才是長久之道。”
學子們在理這些政務的過程中，也在不斷長。他們不僅把中原的先進技和文化帶到了三韓，也從當地百姓上學到了堅韌、樸實的品質。有個來自江南的學子，起初不習慣三韓的氣候和飲食，經常生病，但他看到當地百姓在艱苦的條件下依然努力勞作，便咬牙堅持了下來，後來還了理農務的能手。還有些學子和當地的百姓結下了深厚的友誼，有的甚至娶了當地的子為妻，真正融了這片土地。
郭嘉、戲志才、沮授、徐庶、田等人看著學子們的長和三韓的變化，都十分欣。他們知道，這些學子已經為了連線中原和三韓的重要紐帶，正在用自己的智慧和汗水，讓這片土地變得更加繁榮、穩定。而楊帆郡守派來的五千名新學子，也將在這裡接過接力棒，繼續書寫三韓與中原融合發展的新篇章。
在這片曾經陌生的土地上，漢家文化與三韓風相互融，形了獨特的景象。學堂裡傳來孩子們朗朗的讀書聲，農田裡是忙碌耕作的影，集市上是熱鬧的易聲，作坊裡是鐵鍛造的叮噹聲…… 這一切都預示著，三韓之地正在迎來一個前所未有的發展時期，而這一切的背後，是一萬名學子在眾謀士的悉心安排下，默默付出的辛勞與汗水。他們用自己的行，詮釋著 “有朋自遠方來，不亦樂乎” 的真諦，也為這片土地的未來，描繪出了一幅充滿希的畫卷。
隨著各項政務的深推進，新的問題也不斷出現。馬韓地區因為糧食收，出現了糧食儲存過多的況，有些部落擔心糧食會變質，便想低價出售。李墨得知後，立刻向郭嘉彙報。郭嘉思考後，決定在馬韓建立幾個大型糧倉，由學子們負責管理，同時制定了糧食儲備制度，規定每個部落按一定比例將糧食存糧倉，既保證了糧食的安全，又能在歉收年份進行調劑。學子們在修建糧倉時，採用了中原的防、防蟲技，確保糧食能夠長期儲存。
辰韓的冶鐵業發展迅速，鐵產量大增，但銷售渠道卻跟不上。王粲便向徐庶提議，組織商隊將鐵運往馬韓和弁韓銷售，同時換取當地的資。徐庶十分支援這個想法，便和王粲一起挑選了一批明能幹的學子，組建了幾支商隊。學子們帶著鐵，沿著新修的馳道和棧道，穿梭於三韓各地，不僅擴大了鐵的銷售，還促進了各地區的經濟流。在這個過程中，學子們還據各地的需求，改進了鐵的種類和樣式，比如為馬韓的農民打造了更適合水田耕作的農，為弁韓的漁民打造了更堅固的漁網和漁。
弁韓的造船業也有了新的突破，張昭帶領學子們造出了更大、更堅固的海船，能夠遠航到更遠的地方。他們還繪製了更詳細的海圖，記錄了沿途的島嶼、港口和水文況。田看到後，便計劃開展與更遠地區的貿易。他讓張昭組織了一支遠洋船隊，帶著三韓的特產和中原的綢、瓷等，駛向大海深。船隊出發那天，整個狗邪國都沸騰了，百姓們紛紛來到海邊，為船隊送行。幾個月後，船隊返航，帶回了更多新奇的貨和各地的風土人見聞，讓三韓的百姓大開眼界。
戲志才在推廣教育的過程中，發現三韓的文字較為混，不利於文化的傳播和流。於是，他組織了一批通文字學的學子，結合中原文字和三韓的語言特點，創制了一套新的文字系統，既便於書寫，又能準確表達三韓的語言。新文字創制出來後，學子們便在學堂裡教授，還把一些重要的典籍翻譯新文字，供百姓們閱讀。漸漸地，新文字在三韓地區普及開來，為了人們流的重要工。
沮授在水利工程建設的同時，還關注著三韓的農業多樣化發展。他發現馬韓地區除了種植水稻，還可以種植一些適合當地氣候的蔬菜和水果。便讓學子們從玄菟郡帶來各種蔬菜和水果的種子，在馬韓進行試種。經過反覆試驗，終於功種植出了黃瓜、茄子、蘋果等作，富了當地百姓的飲食。學子們還把種植技傳授給當地百姓，讓他們學會了多樣化種植，提高了生活水平。
在理這些事務的過程中，眾謀士和學子們始終堅持因地制宜、尊重當地風俗的原則，不斷調整策略和方法。他們知道，治理三韓不是一蹴而就的，只能慢慢發展。
