《霍格沃茨的庫洛魔法使》第1724章 回首苦海,面前彼岸(1)

作者:紅葉黃花·11天前

在眾多分當中,融合暗影世界,為惡魔之父的迪迦可以說是有的,掌握的權柄全都一眼反派的那種分

哪怕是能夠合出第四支柱的時空歸一者雷傑多,和毀滅天災安培拉,也各自有黃昏巨人和紅祭司這兩個能用來見人的途徑。

戰神什麼的雖然不是很友好,但高低也算是個正兒八經的神吧,在什麼系都有正神位置的。

唯有迪迦的慾途徑,不管是縱慾的深淵還是節慾的被縛者,亦或是慾的主父途徑,有一個是能拿來見人的嗎?

最多也就是把掌控七六慾使其活化的部分整理一下當做手段來用,但要是凝聚出大道來,人家一看,不知道的還以為他是波旬呢。

雖然慾途徑還真就有一個序列波旬來著,但那是亞當隨口起的名字啊。

真被釘下這麼個汙名,之後迪迦還怎麼在這個世界愉快玩耍,啊不,是學習和修行?

到時候就算三清與佛門的幾尊彼岸和諸界之海中心的本過氣,給他面子,其他人卻不知道這其中的啊。

“所以嘛,就這麼愉快的決定了,快點去吧——順便一提,你打算用什麼名號呢?”

斯菲亞的聲音裡滿滿的都是拱火。

“當然是慧明瞭,不然用亞當啊?”

亞當常用的名號一共就那麼幾個,離恨的道家偏向比較嚴重,還是慧明比較好,佛道皆宜。

至於亞當,那不純純域外天魔嗎?

“可惜了,一世之尊的世界怎麼不再多融點世界觀和概念,要是搞個上帝進去,我不是直接就有一個彼岸賬號可以用?”

迪迦嘀咕著將自己的虛幻大道凝聚出來。

一路修行直到為彼岸的條件有很多,但彙總一下其實只有三個。

一個是自的位格足夠高,高到可以在空間上達到諸界唯一,在時上跳出時長河,做到不死不滅、一證永證,才能超苦海登臨彼岸。

第二個條件是自己的修行,對大道的悟要足夠高,能夠凝聚出虛幻大道甚至是道果雛形,唯有這樣才能讓自以道為舟,向著時長河的上下游追溯而不迷失沉墜。

這麼說有些空泛,以元始天尊為例,他的道果雛形圓滿到能夠支援他向下對未來盡知盡佔,向上追溯到時間長河起點的天地開闢之前。

那麼哪怕元始天尊改變過去開天闢地的起始,也不會隨著時間長河沒了起點整個毀滅而舟覆人亡。

為彼岸的最後一個條件,是得到其他彼岸的認可,所謂的深刻認識到苦海本質其實也是這一條件的一部分。

能活下來就是深刻認識到苦海本質了,而沒活下來顯然就是彼岸不許你就造化。

彼岸之下的所有存在都是棋盤上的棋子,棋子想要跳出棋盤為棋手,那麼肯定是需要有棋手的同意的,就算不支援,至也要默許。

而如果有彼岸反對,那麼相應的就要有其他彼岸阻止這個反對者,否則任何人都無法為彼岸。

在最開始,最古老的彼岸是三清,但三清彼此牽制,誰也不放其他人做減求空超離去,在三人明爭暗鬥下,一個個彼岸才得以湧現出來,形如今的局勢。

等到三清意識到他們之間實為一,誰也沒法單獨走人,要走只能一塊做減求空走的時候,彼岸的局勢已經變得很複雜了。

此時此刻,迪迦的前兩個條件都是滿足的,想要在這個世界為天意、彼岸,將自己的大道懸於苦海對岸,影響這個世界,只差最後一個條件。

“好在這會兒時間還早。”

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