第233章
老萬笑道：“尋寶人只不過是個統稱罷了！其實，任何一個士都可以稱為尋寶人。趕山，探水，採藥，尋龍......哪件事兒最終的目的，不是把寶給帶回來？這不都是尋寶麼？”
“以尋寶為生的人，可以做尋寶人。想要發筆橫財的人，也可以尋寶人。但是，那些被無奈，只能靠著尋寶換命的人，才是真正意義的尋寶人。因為，他們找不到秘葬就得死。為了活著他們不得不創造出各種各樣的秘，去尋找秘寶。”
“那些人不僅有系統的傳承，而且修為深厚，如果，將其中的高手放逐江湖，足能獨霸一方。”
我驚異道：“還有這樣的人，他們什麼？”
“大千世界，無奇不有啊！”老萬嘆了一聲才說道：“當年，我就遇上了這樣的一個人，他們看我投緣，便教授了我一些尋寶秘。但是，當時他們也要求我發下了重誓，決不能說出他們的來歷。”
“所以，抱歉了，我真不能說他們是什麼人！”
我點頭道：“可以理解。”
“那你看這梨花是什麼地方？”
老萬沒有立刻回答我的問題，而是反問道：“你能不能給我講講，你們到這梨花的經過？”
我用傳音之飛快的把自己來到梨花的經過跟老萬說了一遍，老萬沉了片刻道：“要是這麼看的話，梨花裡應該存在過一個供奉鬼神的村子。”
“有些鬼神是不講道理的，更不會輕易放過那些侍奉他的奴僕。一旦發生了奴僕叛逃的事，除非他們沒有能力把奴僕抓回來，否則，他們就會不餘力著奴僕回頭。”
“要我看，霍家肯定是跟鬼神達了另外的協議，才能讓他們昌盛至今。”
老萬的判斷，跟我的想法差不多。
東北曾經是薩滿巫師的天下，那時候，薩滿能獨霸東北，不僅是因為佛、道兩門進東北的時間相對較晚，也是因為東北的雜神野仙多不勝數。而且，薩滿也同樣沒有固定供奉的神明，從日月星辰，山川河流，到，植，只要有神，有實力都可以為薩滿的供奉件。
但是，真正的薩滿巫師並沒有多，反倒是假冒的薩滿更多一些。而且，這些假冒薩滿的人當中有相當一部分人，並不是出於自願，而是被雜神野仙所左右，不得不為他們的傳聲筒。
所以，古時候的東北不僅出現過“神明”各有地盤的況，甚至出現“神明”圈養凡人的事。
在東北的趕山人都知道，不到萬不得已千萬不要靠近出現在深山老林裡的村子。這樣的村子，要麼不是人類的村落，要麼就是被鬼神佔據的地方。無論是哪種況，你走進去的結果都不會太好。
梨花是在人山的邊緣，按照常理，這段距離應該不會出現妖村鬼囤。但是，梨花又是在地之，也符合鬼村的特徵。
我正在跟老萬說話的時候，眼角的餘忽然看見，距離我們不遠的梨樹下面出現了一道人影。
我和老萬同時放慢了速度，張慕瑤也從車裡走了下來。
我對著老萬打了個手勢，後者調轉了燈籠的方向，幽綠的燈往梨花樹下推進了數米。我也看清了那道人影的全貌。
霍巖的一個同學被人用繩子吊死在了樹上，他的腳尖卻離著地面僅有三寸左右，那人雙手也被掛著符紙的繩索捆在了後。
我再往腳底看時，卻看見正下方留著一灘圓形的跡，看上去就像是有人故意在腳下畫出來一個圓圈，讓死人的全部流進了這個圈裡。
