第1354章
“這...... 這本不是墓葬！” 溫景然手了眼睛，彷彿不敢相信自己的所見：“我行二十多年，見過黃腸題湊的木槨墓，見過磚石發券的地宮，卻從沒見過這樣的形制 —— 把地底掏，再建一座完整的宅子，這不合常理！”
溫景然調換著角度看了幾次才說道：“墓葬講究藏風聚氣，這種開放式的建造方式，完全違背了風水常理。”
阿卿收起火摺子，目凝重地打量了宅子半晌，忽然開口：“這是‘魯班宅’，是魯班秘裡最詭異的一種墓葬建造法。”
“魯班宅？” 我和金千洋異口同聲地問道：“你是說，這宅子出自魯班傳人？”
修墓這一行，並沒有統一的祖師爺，要是據不同領域細分的話，應該是六個祖師，公認的祖師爺主要有兩位，核心都與風水堪輿切相關。第一位祖師：是東晉風水大師郭璞，他被尊為風水鼻祖。著有《葬書》（亦稱《葬經》），首次系統確立宅風水理論，提出“乘生氣”“藏風得水”等核心原則，奠定修墓選址與建造的理論基。是修墓、擇地、造葬等核心環節的理論祖師。
第二位就是民間宗師：楊筠松，他是唐代著名風水師，世稱“楊救貧”。是他將宮廷風水傳民間，開創贛派風水，著有《撼龍經》《疑龍經》等經典，強調實地堪輿、形法察氣，影響深遠。是民間修墓、擇地從業者的實際祖師，香火極盛。
要是從造墓施工角度算的話，就是尊魯班為祖師；
如果從喪葬禮儀上論，有些地區也尊姜子牙或孔子為祖師爺。因為姜子牙掌管封神，孔子規範禮儀。
但是，從來沒聽說過，誰會在墓葬裡直接修一棟王侯府邸出來。
“你們沒聽錯，我也沒說錯。” 阿卿點頭，白紙扇指向宅子的屋角，“你們看那斗拱結構，外層是明榫，層卻是暗榫，而且樑柱的銜接都刻著‘鎮符’—— 這是魯班門獨有的技藝。”
“相傳，古時帝王諸侯既想死後用生前的榮華富貴，又怕陵墓被盜，便請魯班門的工匠修建這種‘宅’。”
阿卿頓了頓，繼續解釋，“魯班秘講究‘宅安人，宅鎮魂’，這種地下大宅看似違背風水，實則是利用地脈氣滋養宅中靈氣，將墓主人的魂魄困在宅，使其如同生前一般居住。同時，宅子的每一結構都暗藏機關，明榫是生路，暗榫是死路，外人闖若不懂魯班秘，輕則發機關，重則被地脈氣反噬，化作宅中怨靈的養料。”
阿卿說到這裡馬上補充道：“不過，魯班宅被人傳說了很久，卻沒有誰真正見過這樣的墓葬。這次，我們也算是見識到了。”
我聽得心頭一凜，難怪這宅子看著森詭異，原來竟是魯班秘打造的絕殺之地。我握凌神斬，抬腳便要往宅門走去：“不管是什麼宅，裡面一定藏著墓葬的核心秘，先進去再說。”
“等等！” 溫景然突然拉住我的胳膊，指著宅子左側不遠的一塊空地，“那裡有。”
我轉頭看向那片禿禿的空地，上面只有一層薄薄的灰塵，與周圍的岩石地面並沒什麼不同。
我皺起眉頭道：“你怎麼知道哪有死人？這裡連個土包都沒有。”
