太宗的制度不一定是完的，但在太宗時期，靠著這套制度以及對豪強不留面的置，是真正做到了皇權到村。
這套制度，在仁宗和睿宗時期發展到了極致。
可惜的是，睿宗太短命，且繼位的明宗很是平庸，而明宗之後的文宗……
算了，不提了。
修路的事幹完了，沐星河打算去鍛冶坊看看，他心心念唸的曲轅犁弄出來了。
別怪沐星河這個時間段才想到弄曲轅犁。
以前不是不想，是真的沒必要。
之所以沒必要，是因為那個時候的農活鋤頭鎬頭什麼的就能全搞定了，與其弄曲轅犁，還不如給老百姓弄更多的鋤頭、鐵鍬什麼的。
當然，還有一個原因是，前世沐星河也沒親眼見過曲轅犁，見到的全是影片和圖片。
所以，怎麼製作沐星河是真不懂。
至於這個世界的大虞……
沐星河表示，自己出宮前沒見過大虞的犁是什麼樣的。就藩後也是用的鋤頭鐵鍬什麼的伺候田地，也沒見過犁是什麼樣的。
直到大婚後，沐星河和藺家綁到了一起，才算是見識到了大虞的耕犁是什麼樣的。
怎麼形容呢？
就是一削尖的圓木頭往地裡一，然後牛拉著往前面犁就行了。
那一個狂奔放。
這種木頭犁不能深耕，甚至還不如鋤頭挖地挖得深！
與其用這玩意犁地，還真不如用鋤頭鎬頭來種地！
現在好了，南涼縣的人口上來了，修路的這段時間，豬牛馬驢也過商隊弄來了。
對於這些大牲畜的到來，南涼縣的百姓們是很稀罕的。
馬和驢南涼縣的百姓們還是有點見識的，畢竟過南涼縣的商隊用來拉車的牲口要麼是馬車要麼是驢車。
但是吧，豬和牛南涼縣的百姓們是真的沒見過。
沐星河開始還以為百姓們不認識豬牛是笑談，但和岳父藺琛一番談後，卻是……
為什麼南涼縣的百姓不認識豬牛，除了南方的糧食不適合讓豬牛上膘導致養得外，源就在於世家豪強們。
隨著世家豪強們對土地人丁的不斷吞沒，老百姓們擁有的土地越來越，最後擁有的土地靠著鋤頭鐵鍬都能種完，對於畜力耕地就沒了需求。
再加上隨著百姓們的財富日趨減，消費能力也越發下降，也就更加不想伺候牲畜了。
到了現在，牲畜基本上都是世家豪強們飼養了，百姓們一般也就是養點了。
主要是，山澤都是有主的，百姓們不是不想養牛羊，而是沒有辦法去弄餵養牛羊的草料。至於用糧食喂這些大牲畜，那就是從人裡搶吃的。
