“一直喝。”
陳默淡然一笑。
諸葛婉兒不屑道：“吹牛。”
陳默也沒解釋，反正都來熊國了，不了喝酒的場合，到時候自然不用解釋就知道了。
……
……
莫城。
陳默一行人到達的時候，已經是當地的夜晚。
在大夏大使館工作人員的接待下，一行人住了莫城喀秋莎酒店。
這個酒店可能不是莫城最豪華的酒店，但卻是份和地位的象徵。
陳默看了一眼時間，已經很晚了，於是道：“今天沒有行，大家想休息的回房間休息，不想休息的可以出去自由活，前提是必須有保鏢隨行，不得單獨行！”
陳默的話語一齣，一眾員頓時發出歡呼聲！
方的隨行人員都比較穩重，選擇了去購。
但是非方的人員就不一樣了。
“肘肘肘！我可是聽說了，大的巨多！”
“那必須的啊，熊國尤其是莫城的男比例是86：100，每86個男人對應100個！在這裡，想娶一位是相當容易的，既沒有指點江山的丈母孃，也不存在嚇人的天價彩禮，車和房更不是結婚的必備品！
甚至在熊有一句話，“只要你四肢健全，就能在熊娶到媳婦”。
也正是因為這種嚴重的別失衡狀態，國家非常注重對男的權益予以全面保護。比如他們將每年的2月23日定為“男人節”。
他們會像我們過三八婦節一樣，收到一些特別的禮，部分公司還會給男人們放半天假期。
熊的人們也會非常配合，們會給伴或者男朋友送上禮，並且主約會，看電影、訂製燭晚餐、租下高檔酒店，為男人們好好慶祝一番。
其中最不能缺的是還要準備一瓶好酒，所以在2月23日，街上最常見的現象就是一個男人滿面春風，邁著意氣風發的步伐，邊的人則會拎一瓶好酒跟隨。”
“我勒個去，這麼誇張的嗎？那這裡豈不是男人的天堂？”
“何止啊，如果男的社會地位差距只限於節日當天也還好，實際上由於男稀缺，熊的社會分工逐步發生了一些變化。有的家庭是負責賺錢養家，男就負責......喝伏特加。
在這種況下，人們對伴的要求也很低，們不會用社會地位衡量丈夫的家庭地位，更不會將收高地來劃分優質男人。
在這種“別文化下”，熊人甚至不需要丈夫做家務，只要他們能多些陪伴就好。這些要求在我國的大部分看來，熊的男人在家庭中不像丈夫，更像是個兒子。
這種現象也逐漸促了另一種文化的產生——“尚男”亞文化。尚的意思是崇尚，推崇，也就是男人的地位更高，婚的自主權更多地掌握在男人手中。
男人們彷彿一夜之間變了金疙瘩，了需要人保護的件。”
聽到這話，連陳默都忍不住有些咋舌了。
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