就在眾人各抒己見、爭論不休之際，秦臻起，穩步走上高臺。
他環視一週，然後朗聲道：“諸位，我大秦以法治國，法者，天下之程式也，萬事之儀表也。
如今世，唯有以法為綱，方能定天下之，止百姓之苦。”
此言一齣，臺下頓時一片譁然，眾人頭接耳，議論紛紛。
法家學子們紛紛面贊同之，有的不住點頭，有的小聲附和，認為法治確實是世中穩定社會的有效手段，能讓國家迅速走上正軌；
但場絕大多數人，或是皺眉沉思，或是面不滿，都對他的看法提出質疑。
認為過於強調法律，會忽視人的本善，會抑人，破壞人與人之間的溫與信任。
一時間，各種觀點激烈撞，爭論聲不絕於耳。
此時，一位儒家老者率先發難，高聲反駁：“此言差矣，法雖能治人，卻不能治心。古往今來，唯有仁義，方能化人心，使天下歸心。
諸位且看，秦國一味強調以法治國，律法條文細嚴苛，刑罰手段冷酷無。百姓在繁重的勞役與嚴苛的律法下，苦不堪言。
這般治國之道，只重刑威，不顧民生，怎可稱正道？”
面對儒家老者的質疑，秦臻微微一笑，回應道：“老先生，夫法者，所以興功懼暴也：律者，所以定分止爭也：令者，所以令人知事也。
法律政令者，吏民規矩繩墨也。”
秦臻雙手背後，踱步於高臺之上，擲地有聲：“當今之世，群雄並起，烽火連天，唯有秉持法治之道，以嚴明律法整肅綱紀，方可安邦定國。
秦國之法，雖嚴卻公正，賞罰分明。
有功者必賞，激勵民眾勇向前；有罪者必罰，震懾邪不敢妄。
也正因如此，秦國方能在這世中迅速崛起，為一方強國。
如今，秦國之盛勢日隆，國基愈固，百姓亦漸承平之福，如今，俱呈安穩之象。
不妨細想，若無律法約束，人心私慾橫流，強者肆意欺凌弱者，天下豈不更？
老先生，仁義之說固然好，然世之中，人心惶惶，朝不保夕。若無律法約束，仁義道德恐怕也只能是空談罷了。
試問，若無律法，何來秩序？若無秩序，百姓何以安居樂業？仁義又該從何談起？”
聽聞此言，儒家老者面微微一變，開合，卻一時語塞，難以反駁。
就在這時，臺下的孔慎從人群中緩緩站起。
臺下眾人見此，原本嘈雜的議論聲瞬間小了下去，目紛紛聚焦於他。
與秦臻幾年前的記憶相比，孔慎的變化著實不小。
歲月在他臉上悄然留下痕跡，神間了些許，往昔潔的下，如今也蓄起了鬍鬚，著幾分歷經世事的滄桑。
他著儒服，手持玉笏，待站定之後，他環視四周，然後緩緩開口道：“以禮義教化民眾，此乃正道也。
秦國棄仁義而重刑罰，以暴制暴，如此做法，恐失民心。
